=評論一些話=
A：要么不做，要做就做最好
B：那第二誰來做
C：聞道有先后，術業有專攻，要么做到當時最好的，要么做到相對于自己是最好的。做到世界第一也是第一，做到自己盡力的第一也是第一。
A：一不做二不休
B：所以一最懶惰，二最勤奮咯？
C：兩個層面來理解這段話，1：做就認真做，不認真做不如不做；2：團隊中自由分配的事務，要么不占名額到某些事情中，要么就把事情做到盡善盡美，做好收工。
=醫學方面的悲劇如何少一點？=因為醫科不夠，人命來湊；醫不好，醫不了，醫不到位，醫沒能辦到。
1：個人層面個人常備的防秒死病便攜體檢設備；有高危致死病種的（如糖尿病，肝兼或腎功能異常→往往很多食物不能使用，有很多需要忌口的，高血壓，高血脂，高血糖，有癲癇病史，有心臟病，容易過敏體質→花粉過敏，花生過敏），要隨身攜帶專用的應急藥物，應急醫療用個人消防工具（可被非專業人士使用的器械，也可以設計成各種內衣樣式），盡量不要獨處，至少要有一個不患有高危致死病的健康成年人陪護，最好還是有相應護理和急救知識的親屬；普及背包式的腦血管接管全自動急救儀（畢竟腦失血，腦充血，腦血栓，腦出血，腦梗，腦缺氧，腦缺血，腦內血液成分異常，都是出現高危病情的致死因素），至少要做到在醫生到來之前不出現腦損傷和腦死亡，這樣的個人醫學防護才算做到位。
1.1：因為很多老年人，嬰幼兒，常存在因為進食時食物噎住的問題，需要設計防止噎住的喉部內嵌物（有防止固體食物和粉狀食物進入氣管的氣管內篩子，也需要考慮防止流體食物進入氣管的內嵌物，當然，為了確保安全，也可以使用灌食用的直通食道的工具，只是相對不那么友好），提供食物時，盡可能把食物加工成小于5毫米半徑的球體，不帶刺，不帶骨頭，如果是蔬菜，至少要加工成半徑不超過3毫米的曲面兼或塊。
2：條件允許，就盡量在每一個常駐居住人口密集的地區的一樓設置醫院，就算不是醫療類型的醫院，也至少是急救和搶救相關專業的應急最低下限的醫學消防處理，至少給病人轉移到醫療類型醫院的時間和機會；當然了，最好還是盡量做到醫療類型的醫院的醫生人口，占用密集人口區域總人口的百分之一到十分之一；畢竟天災不定時定量，而傳染病也不定時定量。
3：設置慢性病小區（相對可以高密度），秒死病小區（相對建議少密度，畢竟很多病見不得讓人情緒波動大的情況，別一個秒死，帶來N個有心臟病高血壓的跟著秒死，最少患有秒死病的患者有一個或兩個自然人的專職醫護人員，以及足夠多的機器人專職醫護系統。
4：盡量多設置一些醫療醫院，至少堵車時，要不超過1小時就能到達醫院（要按照最堵車的情況來考慮，畢竟現實并沒有那么美好，很多悲慘現狀，只是沒有讓所有人了解到）；還有一個交通事故悖論→堵車往往就是因為出現交通事故導致堵車，而堵車，往往導致因為交通事故而傷亡的人員無法及時送醫。
5：再小的醫療單位，也要政府兜底無償（用戶只有使用權，無所有權，無交易權，無租借權，非人為損毀由專職維修人員無償修理，人為故意兼或惡意損毀則追究責任人并承擔相應費用，安裝定位系統實時上報）普及全息醫療系統（也就是遠程醫療系統的病情檢查系統分支），這樣的醫學硬件體檢兜底，病人不管去什么地方看病，都能得到去任何大醫院看病的同樣體檢效果，各種罕見病，新發病，隱疾，容易大病誤判成小病的病，各種容易誤判的病，都能錄入到健康大數據庫中；包括職業病，環境病（比如環境中容易接觸汞蒸汽，環境中容易接觸到各種微量的有毒有害粉塵，比如所使用的井水中的水被地下水污染給污染）。
6：醫療轉運服務，在人員、硬件不具備治療某些疾病時，需要用到醫療轉運服務，轉院專用車和急救車本身有很大區別，因為急救車往往都是做好了所有準備，來應對各種未提前得知病情的疾病（包括未知原因導致的昏迷，嘔吐，體溫異常，心肺功能異常，意識昏迷），而轉院專用車，很多都是提前得知病情的疾病，其除了具備應對途中突發的新發病所需要攜帶的通用急救系統外，還按照需要配備相應的應對特定病情的轉運專用醫療器械（比如脊椎骨折所需要的專用床，比如胃穿孔所需要進行的應急處理，比如膈膜破損所需要進行的應急處理；再危急一點，就是突發腦梗所需要的在轉運同時急救的情況，心肌梗塞，腎上腺素分泌止不住）
6.1：怎么說呢？很多老人都有死也要死在家里的執著，這往往因為其迷信的認為如果不是死在家里，死后靈魂找不到家的位置；這導致很多老人病危怕去醫院，病危不想去醫院；還有很多老人都是到了退休年齡就回到農村和其他缺醫少藥的地方。
6.2：老有所醫，然而醫療急救和后續治療的費用和消耗，真就是吞金巨獸，很多時候，因病致貧，因病返貧；說白了，在經濟沒有自由的家庭中，年老就意味著不敢病，病不起；因為老年病導致的悖論（要么不惜一切代價救老人，哪怕拖垮中年人和少年；要么為了避免中年人和少年被拖垮而放棄老人；怎么做都是錯；錯就錯在貧窮和醫學的科技不足和辦不到成本價醫療）（當官不能貪，當醫生不能為了錢，當老師不能害學生）。
=大成道法→師道=
當一些技術如果無德之人應用，會導致巨大危害時：
示真以真，示假以假，示正以正，示反以反；
容易引起誤解的一些方面：
示危以危，示禁以禁，示可以可，示A以B。
有到有可無時，有可有有可無；A到B可C時，D可EF可G；
-如何防被騙-
如果是真，真中之真是什么？真中之假是什么？為何示你以真？
如果是假，假中之假是什么？假中之真是什么？為何示你以假？
如果是有，有中之有是什么？有中之無是什么？為何示你以有？
如果是無，無中之無是什么？無中之有是什么？為何示你以無？
如果是A，B中之C是什么？D中之E是什么？為何示F以G？
哪些主動告知了你（不排除正在騙）？哪些是你可以主動得知的（不排除被騙）？哪些是主動不告知你的（對你隱瞞了什么？為什么要隱瞞你？）？哪些是要阻止你得知的？
事態悖論：為了A而造就了一種方法B，而方法B卻導致A更難實現，兼或方法B在一些別有用心的人參與后，會走向A的對立面C。
示例：為了阻止戰爭，而創造了軍火商，然而軍火商在戰爭結束后，卻期望通過發動戰爭來發展軍火商，甚至在自我覺得世界上百分之九十九的人都害了自己的人會主動發動滅世戰爭。
示例：戰爭時，為了鼓勵無畏，創造口號，殺一個夠本，殺兩個有賺，這在戰爭時期，無可厚非，然而如果在和平時期，人依舊想著這種想法，在出現逆境，不順境時，就不排除，不介意做謀財害命，殺人放火的行為，這就大錯特錯了。
示例：在戰爭時，為了救盡可能多的平民，用子彈從恐怖分子手里購買活人，而如果是在和平時期，換成用金錢換活人，這就是犯罪。
了解人，要知道除了優點都是缺點，除了缺點都是優點，人可完人，號稱人無完人，只是為了讓目前不是完人的人不要自卑自棄，本質不是為了讓世上就算有完人，也要讓完人狗帶，更不是鼓勵人拋棄成為完人的想法和方向。
人非圣賢，孰能無過（只言非道，實乃害人），人非小人，何必有過？人可圣賢，何必有過？（道有可道，道有常道，道有非道，道有玄道）。
從封建時代中流傳下來的諺語，文本，都難免有為了服務于封建社會而黑白不分，是非不分的貌似正確的錯話。
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