咸豆漿甜豆漿
妻子去進修一年。
我一個人懶得燒飯。早飯都去街邊的小食館。
小食館里有個小姑娘，叫格格，整天會咯咯地笑，她是小食館老板的堂妹，蠻不錯的一個妞兒。
每天一大早，格格便對著行人大叫：撥豆漿，有咸有甜；包子，有白饅頭肉包子！來，快來吃呀，熱熱燙燙！斳
小食館地處路邊，上下班人來人往，再加上熱熱燙燙的服務，生意也不錯！
一日兩日，日子久了，便同格格混熟了！
1天，我笑問：撥格格，2天，你知道豆漿包子寓含著什么意思嗎？斳
格格先是咯咯地笑，而后說：撥我不知道！這是你們書呆子的事！斳
我做了一個嚴肅的手勢，故作高深地說：撥依我的想法，咸豆漿意味著一切來之不易，甜豆漿則告訴人們只要去努力，一切都會好的！那白饅頭仿佛是一位清純的少女，但又肚中沒有多少知識，那肉包子是一個成熟的少婦，生活充滿了期待！斳
格格聽了，又是咯咯地大笑，半晌才說了一句石破天驚的話：撥你又想嫂子了吧斳
我頓時呆在那里。少頃，我又若有所悟，大聲說：撥不，什么也沒有！斳
這以后，格格纏著要來我的住處借書，我不肯：當初，妻子走時，我立下毒誓，決不帶未婚少女進住處，我不想破戒，便把書送到小食館。
一次二次，格格終于不耐煩了：撥老是這些書，怎么不帶我去看看，我想自己挑！斳
撥不，你不能去，我決不做對不起妻子的事！我不能破戒！斳
撥什么？怕我吃了你不成！斳格格恨恨地把書扔還給我，不理我了！
一個風雨交加的早上，有人來敲門，一天門，我大吃一驚：格格淋了個落湯雞站在門口，還是咯響葉笑！
撥怎么，想破戒？想讓未婚少女進去！斳
我尷尬地笑著。拱手讓她進來，遞了一條干毛巾過去。
格格穿著很少的衣服，女性的曲線畢露，令人怦然心動。我又責怪自己，怎么會想到這里去呢？
格格說，他堂哥鬧翻了，不干了！現在一家物資公司當服務員，專門接電話、掃地、打開水、送信件，工資不高，一日八小時，自由自在。
格格只坐了五分鐘，便走了，說要上班！走時扔下一句話：撥我以后不會來玩了，你破了戒，日子不好過！斳
想不到，過了三天，她又來了，還帶了一個同伴，叫魯魯，她們單位的打字員，一個長得不怎么樣但說話卻讓人大驚的辣妞。都說來借書。
我也無可奈何了，戒已破了！一下子來了兩個如花似玉的小姑娘，真讓人受不了了！奇怪，我心里倒是竊喜。
格格，魯魯都很健談，對文學音樂也感興趣，這樣，三人談天說地，倒也愉快！
一天二天，倒成了我住所的一大風景，這時鄰居有了異樣的目光！
有時，她們不來了，我倒感到一陣子失落。有時真想到她們單位去找。
終于有一天，格格一個人來，她說魯魯被公司一個惡少黃了，自殺了，未死，現在醫院里。
我和格格去看魯魯，她笑著打趣：撥以后你們孤男寡女別弄出事來！斳我們相視一笑，沒有說什么！
以后，都是格格一個人來玩。
一來一往，說真的，我幾乎有點離不一格格了！
而這時，妻子溫柔多情的目光又讓我無限惆悵！
一個不冷不熱的夜晚，格格穿了一襲低胸的黑禮服進來，把我完全驚呆了！
好性感的女人！我不該正視。
我打開樂曲，一支《相愛容易相處難》，樂曲低回婉轉。
我欲火焚身，難以自持！
趁格格不注意，從背后緊緊抱住了她。天哪！她竟然毫不反抗。
我轉過身，猛然發現，格格熱淚橫流，似淚珠飛濺，臉上卻是少有的嚴肅！
我把嘴湊上去，欲吻，她機警地偏了頭。
我喃喃自語：撥格格，我真的受不了了！沒有別的，只想吻你一下！斳
格格猛然掙脫開來，取出一封信：撥天，竟是妻子給格格的信！斳
拆看：撥……他是一個我情種，也是個善良的人，也有理性。一旦他發了瘋，格格你便叫他想想豆漿包子寓言的意思……斳
我驚問：撥她一切都知道了？斳格格點了點頭。
從此，格格來到我住處，只借書，然后小坐30分鐘，絲毫不差。
這時，我終于明白豆漿包子的含義了！
附錄：
【帛書本】：是以圣人居無為之事，行不言之教。
〖通行本〗：是以圣人處無為之事，行不言之教。
【大義】：《道德經》前文基本闡述了萬物本無美丑善惡，它們皆由“道”生，都有其存在的合理性。因此，圣人（可理解為人群中的大智慧者）是不會違背自然、改變自然的，圣人不會讓自己的主觀判斷來影響自己的行為，只會遵循自然之道，拒絕一切人為干涉事物發展的可能性。同時，語言的作用是極其有限的，其所指與能指往往存在巨大的偏差，因此，不要嘗試用語言去概括事物的特性，要學會利用上述方式，多一些角度和維度去觀察事物，以期完整把握事物的各種屬性。
圣人都是用這種方法去教導學生與人民的！“無為”是老子的重要思想，而第一次出現在《道德經》里，就是這一句。
“無為”并不是什么都不做，而是不去做有違天道的事。那么，什么是有違天道的事呢？環顧大自然，我們就能輕松明白：大自然早為萬物安排好了所需的一切，整個世界都處于一種平衡當中，而只有人類，只是為了滿足自己的欲望，人工創造出了各種工具，發展出了所謂文明，從而于萬物中突顯而出，一躍站到了生態樹的頂端。結果也是可想而知的，前方已沒有路了，但人類卻再也退不回去了——進退維谷的境地！
【闡述】：“無為而治”是老子被世人嚴重誤解與低估的思想。
主要的誤解來自于對于“無為”的理解，而我對于老子“無為”思想的總結45就八個字：饋于自然，拒絕人為。看起來非常反動是吧，那讓我們一起看看它的反例——漢朝建立之初，國家甚至找不到四匹毛色一樣的馬來拉車，社會經濟極其破敗，漢高祖劉邦在白登被匈奴圍困也只能選擇屈辱的和親。這時，國家采取了黃老思想的道家治術，既以黃帝和老子的思想來治理國家。
文景二帝輕徭薄賦，勸農勸桑。漢文帝甚至在文帝二年十二年減田租稅一半，在文景十三年下令免除一年田租。同時，文景二帝都十分重視節儉，宮室內衣服沒有增添，衣不曳地，車類也沒有添，帷帳不施文繡，更下詔禁止郡國貢獻奇珍異物。上行下效，全國的官吏都變得節儉起來了。
重視德治和道家思想的無為而治，不擾民，社會生產力得到了極大的恢復。
司馬遷在《史記》中評價“文景之治”是：“非遇水旱之災，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫余貨財。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校；太倉之粟，陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食”。
唐高祖李淵為唐朝制定下了尊祖崇道的國策，在這個國策下，唐太宗李世民采取了尊崇道教，同時用道家思想治理國家。
唐朝采取了三省六部制來分離皇帝的權利，避免政令出錯，唐太宗規定自己的詔書也必須由門下省“副署”后才能生效，從而有效地防止了他在心血來潮和心情不好時作出的不慎重決定。
同時唐朝采取了道家思想的慈悲心態，減輕了刑罰，同時進行勸善。
唐太宗放三百九十個死囚回家過年，讓他們第二年秋天再來，結果到了第二年沒人監督，死囚都赴約回來了，于是唐太宗就赦免了這些死囚。
后世明太祖朱元璋評價“貞觀之治”是：“惟唐太宗皇帝英姿蓋世，武定四方，貞觀之治，式昭文德。有君天下之德而安萬世之功者也”。
這就是歷史上有名的“無為而治”的典型治世“文景之治”與“貞觀之治”。
又說“康乾盛世”也是一例，但我個人以為，康熙帝還是發動了太多的戰爭，不在“無為而治”之列。
本句中，帛書本與通行本僅有一字之別，前者為“居”，后者為“處”，意思差別不大，“居”字含有“處”的意思。一點點微小的差異在于，“居”字的46古字是“踞”，甲骨文、金文中，象人曲脛蹲踞形。本義是“蹲著”。而蹲著就是這一點點差異了，它代表的是一種謙卑的態度——“居無為之事”，應該更符合老子的思想。
另一個頗有意味的就是“不言之教”了。
人類“軸心時代”大約在公元前800——公元前200年間，人類文明最重要的三個分支，古希臘有蘇格拉底，古印度有釋迦摩尼，古中國有老子、孔子。
他們不僅出現在同一個時期，而且，居然有一個共同的特點：不言之教。
蘇格拉底的思想見于他的弟子柏拉圖的記錄，著名的《對話錄》；釋迦摩尼的思想亦由弟子阿難所記錄；孔子的主要思想載于《論語》，也是弟子們所編錄而成；老子的《道德經》僅1700言，為關尹喜強逼而留，否則，老子應該也是不錄一字而入函谷關的。
人類歷史上最偉大的四位大哲，都是“不言之教”的倡行者，這難道只是一種巧合嗎？
這里，要說回“名，可名，非恒名”了。語言是不可能完全覆蓋一個事物的，當你試圖用語言去描繪或定義它時，就意味著該事物部分信息之喪失。語言，是人類區別于其他動物的重要標志，甚至可以說，是語言讓人之所以成為人的，也是語言引領人類進入文明的。但是，所謂“所有的進步都是需要付出代價的”，語言雖然具有巨大的作用，但是，靠語言文字傳承的人類文明，是建立在一個有重大缺陷基礎之上的大廈，每一代人削弱一部分信息，這樣，離事物的本源就會越來越遠，后人得到的難免都是錯誤信息，這就是文明發展的悖論——從一個看似光明的起點出發，卻最終難逃整體滅絕的命運。
比如現在呈現在大家面前的這本傳世通行本《道德經》，與竹簡本《老子》早已大相徑庭，那么，它離真正的老子思想，又會有多大的距離呢！
佛祖釋迦摩尼留下的“拈花微笑”之典故，亦很能說明這個問題。《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》記錄：世尊于靈山會上，拈花示眾。是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉”。另外，我在今人的書中看到佛祖的這么一句話：“我所知法，如樹上葉；我所講法，如掌上葉”，讀經不多，我一直沒47有找到這句話的出處，也可能是今人杜撰，但我卻喜歡這句話的生動與博大，所以還是摘錄了出來，與大家分享。
我想，不著文字、不言之教，應該是為了完整保留宇宙與世界真相的最佳選擇吧——拈花一笑，會心自知；以此傳承，世人得渡。
【翻譯】：所以，世間有大智慧的人總是處于這樣的狀態：他們不做那些超出自然饋贈而欲贏得更多資源的事，也不試圖用言語去描述萬事萬物，只是希望通過自己的行為能讓世人從中參悟天道，以此教化世人。
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無盡的昏迷過后，時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容，請下載星星閱讀app，無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容，已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。
他大口的呼吸起新鮮的空氣，胸口一顫一顫。
迷茫、不解，各種情緒涌上心頭。
這是哪？
隨后，時宇下意識觀察四周，然后更茫然了。
一個單人宿舍？
就算他成功得到救援，現在也應該在病房才對。
還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。
帶著疑惑，時宇的視線快速從房間掃過，最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。
鏡子照出他現在的模樣，大約十七八歲的年齡，外貌很帥。
可問題是，這不是他！下載星星閱讀app，閱讀最新章節內容無廣告免費
之前的自己，是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年，工作有段時間了。
而現在，這相貌怎么看都只是高中生的年紀……
這個變化，讓時宇發愣很久。
千萬別告訴他，手術很成功……
身體、面貌都變了，這根本不是手術不手術的問題了，而是仙術。
他竟完全變成了另外一個人！
難道……是自己穿越了？
除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子，時宇還在旁邊發現了三本書。
時宇拿起一看，書名瞬間讓他沉默。
《新手飼養員必備育獸手冊》
《寵獸產后的護理》
《異種族獸耳娘評鑒指南》
時宇：？？？
前兩本書的名字還算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
時宇目光一肅，伸出手來，不過很快手臂一僵。
就在他想翻開第三本書，看看這究竟是個什么東西時，他的大腦猛地一陣刺痛，大量的記憶如潮水般涌現。
冰原市。
寵獸飼養基地。
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御獸師？