當安德魯離開巴塞羅那的前10天，也就是12月16日，被譽為外省“超級恐怖分子”的卡里埃，被革-命法庭判處了死刑，而且當日就送上斷頭臺。
而在此數周前，羅伯斯庇爾從斷頭臺下拯救的71名吉倫特派的同情者，包括托馬斯-潘恩等人都被恢復了國民公會的代表資格。
此刻，巴黎乃至全法國的政治風向轉變已徹底完成。只是即將到來的1795年，并非大部分人認為的和解一年，反而成為復仇的一年。
盡管巴黎警察局長德馬雷，在寫給安德魯的密信中反復提及，巴黎市民普遍歡迎關閉雅各賓派俱樂部和處決卡里埃的決議。然而，安德魯對此不以為然，那是他確信這位巴黎警察局長顯得過于樂觀了，從而犯下一個“幸存者偏差”的認知錯誤。
在大恐怖消失之后，經濟問題也再度成為巴黎的大麻煩。
雖說安德魯準確預見了1795年冬季的超級寒冷，使得國民公會領導的中-央政-府各部門齊心協力，不斷從富庶的德意志中部、意大利半島南部、伊比利斯半島、北美大陸，甚至是北非一帶采購糧食，但也只能滿足各個城市居民的基本口糧。
值得慶幸的，由于北方戰線在半年前移到荷蘭境內，使得里爾到敦刻爾克一帶的煤礦，徹底擺脫了戰亂威脅，其產量一下猛增到一年之前的六倍有余，而且價格還下降了30%左右。
由于大量的廉價燃煤，持續供應到首都和巴黎盆地，加之安德魯指導發明的“新式蜂窩煤技術”的廣泛傳播，使得北方各個城市，并沒有出現歷史上大規模凍死人的慘烈現象。
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但是在中-央政-府難以顧及到的廣大鄉鎮與農村地區，餓死人與凍死人的現象依然廣泛存在。于是，數以十萬計的民眾開始自發的集結起來，涌向擁有廉價糧食和溫暖爐火的大城市。
來自城防憲兵部的報告中證實，在最寒冷的那個月里，來到巴黎的外省難民數量，每天就多達兩千人，而且這個數字，還是沿途各城鎮攔截流民之后的。
在糟糕的環境下，巴黎依然我行我素的進行著反對雅各賓派的政治斗爭。
如今，巴拉斯和弗雷隆麾下的“金色青年團”已經成功控制了巴黎的每一個劇院。一旦劇院里上演了右派分子不喜歡的左派劇目時，這些人都高呼“人民在覺醒”的戰斗口號，或是高唱《馬賽曲》作者魯熱-利爾，譜寫的《熱月九日之歌》，大肆的破壞演出。
在大街上，頭戴紅帽子與高唱《馬賽曲》的人，會受到嘲諷與攻擊，自由樹都被砍倒，大恐怖時期的口號標語也被涂抹干凈。
不僅如此，“人民之友”馬拉的塑像被公然搗毀，整個城市掀起了一陣反馬拉崇拜運動，甚至有人宣稱要將馬拉的遺骸從先賢祠里拖出來，扔到郊外的荒野里喂狗……
面對右翼分子的挑釁，巴黎東部各區無套褲漢殘部，依然在頑強的加以反擊，只是這些革-命者失去了他們的領導機構巴黎公社，加之身為左派領袖的比約-瓦倫和科洛-德布瓦等人，現如今一個個都麻煩纏身，而無法公開領導東部群眾加以反擊。
于是，很多無套褲漢稀里糊涂的選擇了一種更極端的做法，他們積極響應律師巴貝夫在左派報紙《人民保民官》的號召，決定發動一場新的人民起義，繼而推翻腐朽反動的國民公會，恢復《1793年憲法》，并貫徹其中的民主精神。
毫無疑問，巴貝夫和眾多無套褲漢的這種不理性做法，最終適得其反，也正好落入右派分子精心設計的圈套之中。
自從1794年9月18日，國民公會最終放棄了宣誓派教會，也不再給“國家教士”與“理性教堂”支付薪水和各種費用之后，意味著法蘭西不再認可盧梭主張，羅伯斯庇爾實施的“最高主宰”。
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于此同時的，國民公會也徹底放棄了大革-命時期以來，包括布里索、孔多塞侯爵、羅蘭夫婦、馬拉、丹東與羅伯斯庇爾等，無數革-命者倡導的“國家教會制度”。
最終，教會與國家還是正式的分離了。
于是在1795年的新年伊始，國民公會也水到渠成的，通過了一條有關放寬天主教會管制的法令。
該法令宣布任何宗教，都可以按其意愿自由進行宗教活動；宗教被確認為私人事務，地方政-府不得給予任何形式的認可或支持。
此外，宗教信仰的任何外在表現形式，如僧侶的服飾、禮儀和教堂的鐘，仍然被嚴格禁止。而且，信徒應購買或是租賃宗教活動場所，并向自己的教士或神父支付費用。
這些條款原本是想著限制宗教傳播，但在法令通過之后，教士們詫異的發現趕來的信徒都表現的非常愿意，很多人為了教堂重建，寧愿掏空了他們口袋里的最后一枚銅板。
在安德魯的馬車進入凡爾賽鎮時，他看到此處正到處公開做彌撒，在房間里、公寓里、大廳里，還有此修道院的小禮拜堂。所有人都去聽彌撒，時間從早上六點持續到中午。
此刻，安德魯也下令馬車夫停下。他在副官的陪同下，信步走下馬車，在整理好自己的衣襟儀容之后，當著前來歡迎自己的市政官員們的面，從教堂大門的臺階下，從一個灰白頭發，身穿祭服，令人肅然起敬的體面神父手中，領取了一份屬于自己的圣餐。
等到這座被摧毀和劫掠的天主教堂里面，傳來管風琴演奏出的贊美上帝的神圣樂曲時，安德魯隨即下令衛兵撬開了被封死的大門。
很快，他就陪著白發蒼蒼的神父，領著一干虔誠的信徒，走進了空曠已久的教堂大廳。果不其然的，身為人民代表的安德魯，當眾跪倒在耶穌殉難像的十字架下，靜靜等候老神父主持的彌撒活動。
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在其身后，成百上千的民眾也加以效仿，他們紛紛對著耶穌像跪倒在地，甚至連那些聞訊趕來的市政官員們也不例外……
需要說明的，自從1793年10月13日之后，大巴黎地區還沒有舉行過公開的彌撒活動。
毫無疑問，安德魯此舉是一種公開性質的政治表態。而等到明天，安德魯-弗蘭克正式進入首都之后，差不多整個巴黎的教士，以及天主教會的信徒與同情者，都將成為安德魯的潛在支持者。
至于反對者，那些反基督的雅各賓派極端分子，現在一個個都自身難保，或許陷入牢獄之災的他們還要等待“仁慈安德魯”的解救。因為后者一再強調要“務必珍惜人類的每一滴鮮血”，拒絕實施過度的殺戮與報復。
……
無盡的昏迷過后，時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容，請下載星星閱讀app，無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容，已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。
他大口的呼吸起新鮮的空氣，胸口一顫一顫。
迷茫、不解，各種情緒涌上心頭。
這是哪？
隨后，時宇下意識觀察四周，然后更茫然了。
一個單人宿舍？
就算他成功得到救援，現在也應該在病房才對。
還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。
帶著疑惑，時宇的視線快速從房間掃過，最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。
鏡子照出他現在的模樣，大約十七八歲的年齡，外貌很帥。
可問題是，這不是他！下載星星閱讀app，閱讀最新章節內容無廣告免費
之前的自己，是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年，工作有段時間了。
而現在，這相貌怎么看都只是高中生的年紀……
這個變化，讓時宇發愣很久。
千萬別告訴他，手術很成功……
身體、面貌都變了，這根本不是手術不手術的問題了，而是仙術。
他竟完全變成了另外一個人！
難道……是自己穿越了？
除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子，時宇還在旁邊發現了三本書。
時宇拿起一看，書名瞬間讓他沉默。
《新手飼養員必備育獸手冊》
《寵獸產后的護理》
《異種族獸耳娘評鑒指南》
時宇：？？？
前兩本書的名字還算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
時宇目光一肅，伸出手來，不過很快手臂一僵。
就在他想翻開第三本書，看看這究竟是個什么東西時，他的大腦猛地一陣刺痛，大量的記憶如潮水般涌現。
冰原市。
寵獸飼養基地。
實習寵獸飼養員。網站即將關閉，下載星星閱讀app為您提供大神管殺不管填的法蘭西1794
御獸師？