他們這些攤主都巴不得柳亦辰能夠從他們這里買一件東西回去，要是誰被幸運之神光顧的話，柳亦辰今天從他那里淘到一件東西。這位攤主一整天的生意可能都要比他之前一個月的生意還要好，只要他放出點消息說著名的古玩鑒定大師從他這里淘了件什么寶貝回去，相信聽到消息的人一定會趨之若鶩來他這里看一下。
只是他們這些人逛了半天也沒見到一件稍微看得上眼的物件，柳亦辰邊走邊看邊搖頭，這古玩街的物件是越來越不好。現在是個攤位上面有八家以賣文玩為主，長此以往下去這條古玩街恐怕要改為文玩街，他們宿舍老二在柳亦辰的幫助下選了一條品相還不錯的星月菩提。
這條星月菩提上搭配他上次淘來的那顆蜻蜓眼珠剛剛好，而且現在玩星月的人越來越多。最主要的是這條星月菩提是用二十年的老陳籽兒做成的，每一顆都是精挑細這個攤主精挑細選出來。她這個攤位上面的東西在這條古玩街來說已經算得上是精品，尤其是這位攤主剛剛說出來的那番話讓柳亦辰對她刮目相看。
她說如果是一根竹子，不要窩在鳥語花香的庭院，而要長在深山，夜夜沐浴清純的甘露。如果是一株蘭花，不要宿在晶瑩剔透的花盆，而要長在田野，日日承接赤裸的陽光。人生就是一段段痛苦的過程綴接而成，我們品味生命的意義，品味人生的價值，其實就是在給生命過程最完美的解釋。
生命的意義就在于你能創造這過程的美好和精彩，生命的價值就在于你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯，美麗與悲壯便是生命高貴的另外一種彰顯。
柳亦辰聽她的口音不像是本地人，從她的長相上看有點像拉薩那邊的人，柳亦辰給老二挑選的是一條素珠，珠子上面沒有任何配飾。他想詢問一下攤主這串星月菩提搭配什么看起來比較好看，這個攤主就和他說了這么一段高深莫測的話。
“老幺剛剛這位攤主說的是什么意思，你剛剛不是問她這串星月菩提搭配的事情，她怎么突然間轉到人生哲學上面。”老二付了錢拿好這串星月菩提小聲的在柳亦辰耳邊說了句，柳亦辰大概能聽懂這位攤主畫中潛在的涵義。
那位攤主的意思就是說這串星月菩提現在是它最好的一種狀態，其實并不需要更多的配飾來點綴它。如果你要是真想給這串星月菩提搭配飾的話，在某種程度上一定要尊重它原來的狀態。
除了老二之外還有艾薇兒也從這個攤位上挑選了一條星月菩提，她前段時間跟著兩位老爺子他們沒少接觸這方面的知識，她這也算是入鄉隨俗。其他人也在這個攤位上挑選著別的東西，柳亦辰看到這個攤位上擺放著一些古舊銅鏡。
這些銅鏡已經被銹蝕的非常嚴重，在普通人眼里這些東西就是一堆破銅爛鐵，不過柳亦辰有時候就是對這些在別人眼里是破銅爛鐵的東西感興趣。沒準兒這些破銅爛鐵中就隱藏著什么極品古玩，他將這些古舊銅鏡全部挑選出來暫時放到一旁。
然后他又挑選了一些其他的東西這才和這位攤主說道：“老板娘這些東西您看多少錢能勻給我？今天我們都從您這買了這么多東西，您給個實誠價。”柳亦辰指了指他剛剛挑選出來的那些東西問了句，其中就包括那些古舊銅鏡。
老板娘看了看柳亦辰挑選的這些東西思考片刻說道：“你要的話這些東西你一共給我八千八，這些東西是我從家里面收拾出來的，這些東西我就不收你錢算是這次的搭頭送給你。”
老板娘指了指那些古舊銅鏡，她告訴柳亦辰這些東西都在這里擺了很長時間，可能是這些東西太過陳舊不堪一直無人問津。柳亦辰也沒想到老板娘居然這么大方，也難怪這些古舊銅鏡一直處于無人問津的狀態，上面一層厚厚的銅銹已經讓人無法分辨出原來的樣子。
柳亦辰之所以看好這些銅鏡是因為他有致勝法寶，他剛剛早就已經偷偷的鑒定過這幾枚銅鏡。五枚銅鏡中其中有兩枚是唐代銅鏡，其他三枚銅鏡則是后世仿品，看得出來仿制的水平非常高超，仿制銅鏡的這個人是一個不亞于貝奇的存在。
要是放在以前的話柳亦辰肯定會和老板娘進行一場討價還價，不過剛剛柳亦辰都已經和老板娘那么說，況且老板娘給出的這個價格已經非常低。柳亦辰直接付了錢然后讓老板娘幫忙將這些東西裝好，一行人才晃晃悠悠前往茗雅軒。
“我說老幺你是 幺你是不是又撿了什么大漏？老板娘送你這么一堆破銅爛鐵你拎著也不嫌重啊？我覺得她還不如送給你一條手串呢，你也是人家送你你就收著，你之前不是說從攤位上買東西一定要砍價，這次怎么答應的如此痛快？”
他們宿舍的那幾個都不太能理解柳亦辰為什么會收下這么一堆東西，柳亦辰笑了笑告訴他們等會兒到了茗雅軒他會給他們變一個魔術。司徒楓和孟文然他們早已經習以為常，這小子肯定是又淘到了什么好東西，他就喜歡這樣故弄玄虛。
來到茗雅軒的時候柳亦辰發現孔叔罕見的沒有在二樓待著，見到柳亦辰他們進來后笑著迎了過來。茗雅軒的那些店員也都一一的向柳亦辰打著招呼，那些店員見到艾薇兒的時候均是眼前一亮，尤其是那些男店員，一直是目不轉睛的盯著艾薇兒看。
“孔叔今天怎么想起來在樓下待著呢？孔叔我給你介紹一下這位就是未來書畫界大咖艾薇兒，這些都是我上大學時候的舍友。”柳亦辰給他們做了一下介紹，孔叔面帶微笑歡迎他們的到來，孔叔帶著眾人來到位于二樓的會客室。
“你小子今天又去古玩街淘寶了？給我看看今天又淘來什么樣的寶貝，現在這古玩街上的東西越來越不行，我想用不了多久這古玩街就得改名叫文玩街。你看看這地方哪有什么古玩賣，現在大多數攤位賣的都是一些文玩，不光是攤位就連有的店鋪都已經開始慢慢轉行。
要說轉行最早的還是咱們茗雅軒，現在咱們茗雅軒的翡翠品牌已經完全打開市場。還有很多外地專門跑到咱們這里來購買翡翠飾品，不說這些咱們還是說說你今天淘來的東西吧。”孔叔知道他們今天會來店里，所以他已經把茶水提前準備好。
柳亦辰頭上來之前已經讓店員提前給他準備一些去除銅銹所需要的東西，他將那些古舊銅鏡一一拿出來，他在拿出來的時候已經將那兩枚唐代銅鏡和那三枚高仿銅鏡區分開。
“被銹蝕的這么嚴重？從這個造型看應該是古鏡吧？這根本無法分辨出年代，你怎么會買這么多枚古鏡回來？”孔叔戴上白手套拿起一枚銅鏡看了眼之后問到柳亦辰，柳亦辰告訴孔叔這些銅鏡是他買東西那個攤主送給他的。
很快柳亦辰之前吩咐的那個店員已經拿著東西來到二樓，柳亦辰讓他將這些東西放下，他這才開始給這些古舊銅鏡進行清洗工作。他已經不是第一次做這種事情，其他人都屏氣凝神看著柳亦辰一點一點的將一枚古舊銅鏡清理干凈。
這是一枚典型的唐代銅鏡，唐代銅鏡在造型上突破了漢式鏡，創造出各種花鏡，如葵花鏡、菱花鏡、方亞形鏡。圖案除了傳統的瑞獸、鳥獸、畫像、銘文等紋飾外，還增加了表現西方題材的海獸葡萄紋，表現現實生活的打馬球紋等等。
唐代銅鏡的紋飾和總體布局，也突破了前期的程式規范。銅鏡的構圖雖然還是環繞式和對稱式的表現手法，但是布局清新明朗，流暢華麗，自由活潑，特別是高浮雕技法，生氣充沛，柔美自然。
鏡鈕雖多以傳統的圓形為主，但亦有獸形鈕、龜形鈕、花形鈕等新的鈕形。紋飾的內容豐富多彩，較前代有很大變化，各種珍禽異獸、奇花異草、古代神話傳說故事，都成為很好的表現題材，鑄造于鏡背。
而紋飾的布局也不再限制于內區和外區了，出現了跨區布局、整體高浮雕等多種表現手法。鑄造技法上出現了鍍金、貼銀、金銀平脫、螺鈿和寶石鑲嵌等特種新工藝。
柳亦辰清洗出來的這枚唐代銅鏡葵花形，直徑約二十厘米左右，半圓鈕，無鏡緣，這枚銅鏡上面的特征與美國弗列爾東方藝術館藏單龍鏡完全類似。紋飾面不分區而為一單獨完整畫面，以高浮雕工藝雕塑一只振翅欲飛鸞鳳圖。
鳳首肥大，呈回首顧盼狀。鳳張尖喙，睜圓目，似在鳴嘯不息。喙上懸一朵祥云紋，頭首后有細羽。鳳頸彎曲呈S形，高聳的鳳體雄健卻不臃肥，反顯得更加遒勁豐滿，雙翅舒展，富有張力，動勢感極強，有鯤鵬亮翅之威猛。兩只鳳腿一只著地，一只剛抬起，尚呈彎曲狀。
鳳尾從身后多層次翻卷上翹，和舒展的雙翅相呼應，形成一幅活靈活現生動傳神的鸞鳳振翅欲飛圖。獨特罕見的高浮雕工藝更增加了此鸞鳳圖的立體感和寫實感，顯示出獨特的藝術魅力，在鳳鳥的秀美婉約之中顯示著剛毅和雄健，在凜然威嚴之中使人感覺出鳳鳥婀娜多姿的俊美和靚麗。