真的，在《博物志報》刊發之前，姚九爺真的不知道，原來世界上有那么多對于科知識感覺到好奇，卻因為他們好奇的方向跟主流文化方向有差異而遭到了挫折。
有的人在朋友的支持下，堅持了下來，比如曹飛翼、趙楓。
而有的人早早的丟掉了興趣，麻木地讓自己變成了父母和先生希望的樣子。
最可怕的是，他們放棄了能夠讓他們快樂的東西，依舊“一事無成”，遭人唾棄。
他們問他：【你覺得，我還有機會重來嗎？】
姚九爺回信：【當然，我們《博物志報》不僅征稿，還會招收一批實驗者，如果你感興趣，可以按報紙后面的要示遞交申請表。如果有幸被錄用，你就可以來報社上班了。】
“你怎么突然又想實驗者了？”二十二皇子李正感覺有些無語。
本來《博物志報》被他們搞出來，就是為了回答他們的問題的。
結果現在倒好，問題還沒解決，又要忙著出報紙，又要忙著回信。現在好了，還要給人解決問題？
姚九爺到底想干什么？
他是不是忘記自己的重點是什么了？
姚九爺放下信，說道：“我覺得，我們確實需要實驗者。我們報紙前面登記的內容，不少都是做過實驗，求證過的。可是如果《博物志報》一直想要報下去的話，肯定會做大量實驗，我們能完成那么多實驗嗎？顯然不可能，我們還有更重要的事情。既然如此，招收一些人來幫我們做實驗，那不了嗎？”
二十二皇子李正鄙視：“你確定，不是因為同情某些人？可憐之人必有可恨之處，你別跟農夫與蛇似的，一片好心，忙到最后被蛇給咬了。”
他就是覺得，這個姚九爺有些太天真了。
也不知道這樣的人怎么進皇家的，小皇叔也不怕姚九爺被皇家給吃了。
姚九爺一臉笑意：“那不正好，正好一舉兩得。至于他們會不會咬人……他們就是做一些實驗，幫忙求證而已，怎么會咬人呢？頂多就是實驗錯誤，被讀者給指了出來。”
如果真指了出來，那就說明實驗出了問題，誰負責的實驗，誰負責就好了。
姚九爺完全沒看出來哪里有問題。
二十二皇子李正懶得跟他爭，隨便他折騰，等到時候出了問題，撞了南墻，有人就知道回頭了。
雖然辦《博物志報》的初衷還沒有解決，但經過這段時間，姚九爺真的感覺到自己學到了很多東西。
原來辦報紙有那么多學問，它不僅對內容有要求，就是一個小小的排版，就有很多講究。
一張報紙面積有限，所以它能排的數字是即定的。
你想要上多少內容，還要看報紙夠不夠拓。
字體的選擇，字的大小，以及插畫的選擇，所有的一切都會影響到版本內容的多寡，以及讀者們收到報紙，閱讀是否方便。
字太大，能排的內容太少，別人會覺得太虧；字太小，排的內容是多了，但人家有可能看不清楚，在印刷的時候，也可能更容易污字。
所以，報紙對字體的大小，字體的選擇都有考察。
所幸《博物志報》被定位成了兒童報，雖然真正看報紙的人不是小孩子，但因為這個定位，在風格上可操縱的空間就大了些。
不像《大明日報》，這是官報，所有的內容必須嚴謹，無一絲錯誤。
否則很容易影響官報在大眾心目中的地位，甚至是影響朝廷的形象。
接下來，就是內容。
雖然《博物志報》從一開始就說了，這不是一從科譜報，它不權威，它也沒有正確答案，它只是在和大家“討論問題”，是一個過程。
但姚九爺還是希望報紙上刊登出來的內容盡可能地正確，而不是“誤導”大家，把謬論當真理。
“娘，你覺得我的報紙辦得怎么樣？”
在外面很自信的姚九爺一回到了家里，非常希望得到顧清菱的認可。
顧清菱怎么會讓他失望呢？
她笑著向姚九爺伸出了手，在他靠近時，一把抱住。
顧清菱將下巴枕在了姚九爺的肩頭，說道：“很棒！娘看過了，《博物志報》非常有意思，它就像一個小窗戶，讓很多的人認識什么是科學，怎樣用科學的思維思考問題。而且，據娘所知，你好像發現了不少‘人才’。”
“娘是指那些在大家看起來有些‘不務正業’的人嗎？”放著好好的書不讀，非要搞些工匠干的活，或者是工匠都不干的事情，不是歪門斜道，不務正業是什么？
姚九爺十分慶幸，還好他遇到了他娘，要不然他很可能就是這些不幸兒中的一員。
世界那么精彩，有那么多問題亟待解決，他要是錯過了，人生得多遺憾啊。
顧清菱點頭：“嗯，就是他們。你要是覺得有不錯的，可以介紹給娘，娘這邊正好需要。”
“娘也要做科學實驗？”姚九爺疑惑。
他娘總不能要這些人去做工匠吧？
雖然他自己對工匠沒有什么歧視，但在當下的主流文化下，讀書人顯然比工匠更加高貴。
即使那些人落魄了，但要上他們放棄讀書人的身份，屈尊降貴的去做一介匠人，恐怕有些難度。
姚九爺擔心他娘會被人戳脊梁骨。
“是啊，娘這邊缺很多做科學實驗的人，還有就是教書先生……”顧清菱解釋，她想辦一個“大明科學研究所”，專門用來做科學研究。
“你的科學實驗室是為了求證報紙上的內容，而我的大明科學研究所則是為了做科學研究，為了讓大明發展得更好。”
姚九爺：“這個跟匠人工坊有什么區別？”
“當然有區別，”顧清菱說道，“匠人工坊雖然也在做研究，但這些人是祖祖輩輩的匠人身份，他們當中大部分人都不識字，一輩子能夠望得見頭。但大明研究所不一樣，大明研究所是匠人工坊的升級，它招收的是天底下的讀書人，是另一個意義上的‘當世大儒’。準確說，應該叫科學家。當世大儒是文化層面的金字塔，而科學家則是科學層面的金字塔。”
姚九爺瞪大了眼睛：“居然能和當世大儒相比？！娘，你是不是太抬高他們了？”
顧清菱抬頭：“這可不是抬高，而是讓他們回到他們原本就該站立的位置上。這樣吧，娘給你舉一個例，文人做官，治理天下，武官上戰場，保家衛國。那么，誰負責給解決戰爭所使用的武器，老百姓生活所需要的各種器具，甚至是解決田間地頭之事？你覺得，連稻子與麥子都分不出來的文人能解決嗎？”
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