生產資料就是世襲的橋梁，在大明，土地就是最大的生產資料。
興安確切的知道了陛下為何要對土地進行集體化農莊化，目的就是減少這種世襲制的危害。
相比較收租，出海貿易，會增加更多的不確定性。
朱祁玉拿起了桌上的奏疏，處理著來自京師的政務。
沉翼沉不漏作為戶部尚書，延續了戶部一貫的、一毛不拔的特性，和計省一起，對大明的支出，進行了吹毛求疵的盤查。
一如往常的抱怨著以工代賑的龐大支出，一方面又在積極推動著以工代賑，因為沉翼也明白，要想富先修路，這路是必須要修的，但是昂貴的造價，也讓沉不漏牢騷滿腹。
“沉尚書作為師爺是極為合格的。”朱祁玉看著手中的奏疏感慨的說道。
沉翼在奏疏中提出了自己的諫言，他認為景泰通寶到御制銀幣之間需要新的貨幣，景泰通寶的價值太低，御制銀幣的價值太高。
換算到后世就是大明眼下的貨幣只有一百元和一分幣，這顯然是不符合貨幣規律的。
一枚御制銀幣等于七百枚景泰通寶。
既然要推行記賬貨幣，就應該完善整個貨幣體系。
在這個基礎上，沉翼希望增加大小錢以便民。
具體而言是增加面值為十的景泰通寶銅錢，這是小錢，再增加面值為一錢銀的御制銀幣，這是大錢。
這樣大明就有了銅錢、十枚面值銅錢、一錢銀御制銀幣和一兩御制銀幣。
朱祁玉最終朱批了沉翼的奏疏。
一錢銀的御制銀幣，仍然含銀七成，依舊可以吹響，依舊十分的精美，比御制銀幣小了一圈，但是一錢銀的御制銀幣，朝廷和內帑的收益并非三成，而是兩成半，因為成本增加了。
制造一枚一兩的御制銀幣和一枚一錢的御制銀幣，所需要的工藝、工匠勞動時間都是一樣的。
沉不漏一改往日的扣扣索索的性子，少賺錢也要方便百姓？
沉翼是大明的師爺，一切以朝廷的財政收入為主，這人屬于典型的保守派，連朝廷有點赤字都無法接受。
朱祁玉想發行點國債，沉翼都扣扣索索，一副朝廷問百姓借錢，暴政虐政的車轱轆話一直說，還跟皇帝砍價到了五百萬銀幣，說到底，沉翼就是不想付利息罷了。
沉翼賺錢小妙招，就在這十枚銅板面值的景泰通寶身上。
十枚銅板只是面值，其大小要大于景泰通寶，卻遠沒有十倍，只是大了一圈，成本上漲了不到兩成，面值卻漲了十倍。
翻譯翻譯，就是銅制的小額大明寶鈔。
李賢在南衙僭朝出仕的時候，曾經跟僭朝的主事孫忠、僭朝文武算過一筆賬，就是維護一個朝廷的成本極其昂貴甚至是入不敷出。
但是貴有貴的好處，貴就有權力，發幣權也是一種權力，只要大明百姓認可這個面值十枚銅錢的景泰通寶，大明的記賬貨幣就跨出了一大步。
以大明朝眼下錢荒的狀態，不計后果發行寶鈔，百姓、商賈捏著鼻子也就忍了。
連鹽引都拿出來當錢用的勢要豪右、富商巨賈們是不會挑挑揀揀的。
畢竟新大明寶鈔精美無比，還能到寶源局承兌御制銀幣，實在不行也能到倭國換取倭銀。
沉翼是個合格的師爺。
另外一位合格的師爺，大明工部尚書石璞，第七十二次上書乞骸骨致仕。
石璞年歲已高、精力不濟，上次要到開封府治理黃河，就已經開始上書請旨致仕，但是朱祁玉一直以【石尚書看起來很有精神】給否了。
時至今日，石璞已經真的打不動灰了，言詞之間，頗有一種再不準就只能自縊以謝天恩。
朱祁玉終于準了石璞的請辭，給石璞加了太子少師，送到了講武堂養老。
大明現在的致仕和以往的致仕卻不相同，現在致仕不再視事，但是并不回鄉，而是仍留在京師，加太子少師官，住官邸，俸祿領到逝世的那一個月，不滿月按滿月算。
可謂是恩榮至極。
這是景泰朝的退休制，大明朝正四品以上京官，致仕不離京，加官一級，朝廷榮養。
朱祁玉付出了俸祿，但是減少了一個鄉賢的誕生。
萬歷十年，張居正死后，申時行接任了內閣首輔，這個和稀泥的老好人和稀泥，隨著萬歷皇帝的怠政，終于和不下去了，在萬歷十九年請辭歸鄉。
蘇州府在葉向高的支持下推行役田之法，就是將勞役按照黃冊進行了攤役入畝，這不是讓老申家服役嗎？
結果申時行立刻就帶頭鬧了起來，還威脅當時的浙江巡撫胡雅齋要上京詢問陛下為何有辱斯文。
申時行的理由是[世世相保，垂利無窮，非所謂三代之道公其義而不私者歟]。
這個理由道盡了官選官到世襲制的真諦，世世相保，垂利無窮。
朱祁玉搞這個離退休制度，完全是為了防止這些權傾朝野的明公們，回到地方之后，作威作福，形成新的高貲著姓、仕宦子孫。
減少縉紳、宗族這個蛀蟲對大明這棵大樹的傷害，首先就要減少縉紳和宗族的誕生。
這個離退休制度會加官一級，那于謙這種加無可加，又該如何辦？
在奉行可持續竭澤而漁的陛下手下，于謙還想退休？
而新任的大明工部尚書是工部右侍郎、江淮廠總辦王巹。
大明工部尚書的人選有前往勝州廠的蒯祥，有江淮廠總辦王巹，有大明治水至師、巡河御史徐有貞。
徐有貞和大明皇帝在觀瀾閣送行外逃富戶縉紳，算是納了投名狀，于謙安排徐有貞一起送行，目的也是把徐有貞拉上船，消除間隙。
但是朱祁玉猶豫再三，還是沒有把工部尚書的位置給徐有貞，而是讓他老老實實的繼續治水。
“于少保問徐有貞要不要回朝，他自己說不要回京要治水的，這可不是朕對他有偏見啊。”朱祁玉朱批了新任的工部尚書，對著興安解釋了下自己的人事安排。
無論是能力還是名望，徐有貞都非常適合工部尚書這個師爺的位置，王巹雖然在正統六年已經代替了前任工部尚書吳中成為工部尚書，后來又跟王振起了沖突被迫致仕。
但是論能力、論名望，徐有貞遠強于王巹。
& 興安接過了奏疏，看到了上面工部尚書王巹的名字，俯首說道：“陛下說的是，是徐御史自己放棄回朝為官，一心只想服波平浪，安民生息。”
興安滿是笑意，就是陛下讓徐有貞回來，徐有貞也不敢啊。
有一個天天盯著他，隨時打算砍了他的皇帝在，他敢回去嗎？
只有治治水，才能維持生活的樣子，要是連治水這點本事都沒有了，那離人頭落地就不遠了。
朱祁玉做了新一輪的人事任免。
“陛下，咱什么時候回京啊？”興安似乎是裝作不經意的問道。
朱祁玉一樂，問道：“誰給你遞條子了？皇叔？宗親？朝臣？”
興安見瞞不住，笑著說道：“都有，皇后千歲也問了。”
高婕妤不受寵，這是一件讓人比較意外的事兒。
按理來說高婕妤普遍比后宮諸妃嬪小了近十歲，正是水靈的時候，男人嘛，都喜歡年輕的，不稀奇。
高婕妤也是琴棋書畫樣樣精通，手談也堪稱國手。
皇帝不寵愛高婕妤，這是事實，時至今日，陛下也多數去冉思娘的房里過夜。
朱祁玉也不是有毛病，而是這個高婕妤實在是優雅，整日里不是彈琴就是譜曲，玩的東西，朱祁玉大抵不會。
朱祁玉是個俗人，他喜歡釣魚。
襄王問，是因為襄王有點頂不住壓力，請求陛下支援；
宗親武勛們問，自然是希望陛下回京主持公義；
朝臣們問則是陛下離京日久，冬序已經有了緩解，陛下到南衙就是募集善款、推行記賬貨幣、推行農莊法，這些都在穩步進行；
也該回京了。
朱祁玉搖頭說道：“再待幾個月吧。”
興安勐地瞪大了眼睛，陛下的行程就安排到了松江府，而且一切按計劃進行。
按之前的預計，陛下應該在十月份回京，一路上游山玩水，不耽誤回家過年。
可是陛下這一開口就是幾個月，顯然是還有事要做。
朱祁玉解釋道：“江西農莊法的推行受阻，就這件事就需要幾個月的時間，鳳陽、湖廣、兩廣、浙江、江蘇都在看著江西。”
“朕此時回京，姚龍、楊翰是辦不下這些江西縉紳的，最后的結果就是農莊法推行受阻。”
“而且廢太子黎宜民回到交趾之后，交趾定然大亂，朕在南衙，也好及時應對不是？”
“今歲就不回京過冬了，讓皇叔再挺一挺。”
興安俯首稱是，陛下的決定就是最高意志。
北衙是絕對忠誠的，這一點毫無疑問。
圍繞著降襲制展開的政斗，大家都非常有默契的將影響，縮小在極小的范圍之內，都在等著皇帝回去。
一個小小的交趾，為何陛下如此憂心？
因為郡縣安南為交趾，是大明開海之路上，極其重要的一環，是大明再次偉大的重中之重。
而且，交趾每年超過三百萬石的糧食進口到大明，從宏觀上將，可以有效平抑大明糧價。從地方上講，交趾的糧食是大明松江府糧食的主要來源。
松江府種棉花不種糧食，而且工坊遍地，幾乎不產糧食，如果交趾大亂影響到了松江府的糧食供應，那些個早就磨刀霍霍的縉紳們，會直接把松江府糧價抬到天上去。
“那就只能讓襄王殿下再撐一撐了。”興安倒是沒有反對。
襄王還能撐得住嗎？
人不逼一逼，是不知道自己的極限在哪里的。
大明皇帝的圣旨，在官道驛路上飛馳著奔向了九江府，而楊翰提前收到了消息，鴿路比官道驛路要快很多很多。
楊翰收到了消息之后，就找來了姚龍宣旨。
鴿路來的圣旨并未加印，就是個提前通氣兒，也并沒有加黃錦，就是一張很單薄的紙張。
姚龍也見怪不怪了，陛下尚節儉，就是通過官道驛路來的圣旨也沒有。
但凡是不是恩封需要傳家的圣旨，陛下都不用黃錦，因為一丈黃錦至少要三百銀幣，能修三里路了。
姚龍猶豫了下說道：“楊指揮啊，趁著圣旨還沒到的時候，還是我去和白鹿洞書院好好談談，只要白鹿洞書院肯讓了，自然就沒事了。”
姚龍的性情，典型的折中性格，他是愿意談的，不要將事情撕破了臉，弄的大家都難堪。
陛下不是不允許發財，更不是要讓宗族們斷根絕種，就只是不想讓縉紳們再收租，混吃等死。
眼下海貿事，正是如日中天的時候，早下場，早賺錢。
楊翰想了想說道：“方伯有心了，加印的圣旨頂多三天就到了，到那時，陛下雖然還非常的溫和，但是已經怒從心生。”
“你知道的，陛下要是發起火來，于少保勸仁恕也是無用的。”
“省得。”姚龍算是一表人才，相貌堂堂，渾身的書卷氣，大抵就是大明文臣的風范，他家境殷實，做事不喜歡做絕，比較喜歡綏靖。
陛下的脾氣暴戾，人人皆知，非要惹得陛下不快，都不好收場。
縉紳是大明人嗎？
顯而易見是。
陛下對大明人下手如此之重，這風評絕對好不了，陛下丟了面子，縉紳們丟了里子，這是何必呢？
姚龍倒是會騎馬，但是也就僅限于踏青的水平，他坐著車，出了九江府的城門，向著廬山白鹿洞書院而去。
白鹿洞書院并不是一個洞，而是洞天福地的意思。
白鹿洞書院共有五組院落，沿貫道溪自西向東串聯式而筑，坐北朝南，每一組院落都是三進出的四合院，以白墻黑瓦的徽派建筑為主。
天空淅瀝瀝的下著小雨，山中清風出吹拂著樹梢，發出了沙沙的響動，貫道溪汩汩流動著，時不時有游魚躍出水面。
車駕停在了下馬石旁，姚龍挽著褲管，下了車駕，看著面前的青綠色的拱橋。
姚龍立于橋頭，感慨萬千的說道：“圣人曰：吾道一以貫之，此溪故此得名，溪山石橋獨立，橋下流水潺潺，好一副世外桃源的教化之地。”
“鐵蹄踏處，安有祥和？”