人類文明的進步，就是從游獵采摘，過渡到男耕女織，過定居生活開始的。整個世界的人類文明史，自古以來就是發展不平均的，像中原地區的百姓，早已實現了農耕文明，可南中地區的很多部族，尤其是那些生蠻部族，幾乎與原始部落無異，依然是過著食不果腹，衣不蔽體的原始狩獵采摘為主的生活方式。
如果不能改變這樣的現狀，談何讓南中百姓過上飽暖幸福的生活呢！因此，劉緯除了要推行政治改革外，還需要在經濟和社會模式上，大刀闊斧地進行變革，而主要的對象，就是那些生蠻部族。不過，如何能讓他們走出山林崖洞，過上定居生活，可是個難點！
劉緯是富得流油，可這么大動干戈地建設南中地區，所需要耗費的錢糧也是一時激增起來！為了讓蠻族人能夠定居，劉緯命徐庶以王府名義，調集了大量的農具、耕牛、種子、建材，以及相關技術人員。
要想讓蠻人們實現男耕女織的定居生活，需要解決的就是住房建設、田土開墾和織術普及這三個問題。
住房建設，問題不大，從建安五年開始，劉緯這個基建狂魔，培養和使用出了一大批工程方面的技術人才，在他們的指導和幫助下，與生蠻人一起建設新村莊的問題不大，因為可以就地取材，石頭、木材、竹料在南中地區非常豐富，成本也不會很高。
田地開墾，這是個大問題，因為南中地區多山地丘陵，少有平原，僅有的肥沃土地，也都被世家大族和熟蠻貴族所壟斷，生蠻人只能另辟荒土為田。建設住房和村莊，甚至制造灌溉機械，都需要大量木材，伐木之后的丘陵之上，正好可以開荒種田！但南方氣候更適合播種水稻，在有坡度的山地上是無法種植的，因此，龐德公所掌握的梯田技術，派上了用場！
當然，龐德公都已經那么大年紀了，劉緯不可能也不忍心請他千里迢迢折騰到南中來，但他的得意門生弟子曹德，被劉緯暫時任命為都護府主薄，調來南中，專門組織人手負責教會南中蠻人壘砌梯田！
這梯田，可是咱們中國人的發明創造，早在秦漢時期，就已經出現在了多山地丘陵的南方地區，在后來的歷史上，還真就以云貴地區的梯田最多也最廣！采用這種耕種方式，便可以在有一定傾角的山坡地上，耕種農田了，尤其適合播種水稻！這就叫做：與山爭地！表現了中國古人的智慧和敢于與大自然相抗爭的大無畏精神！
這種梯田，除了可以耕種農作物，更可以起到保持水土，養護山體的作用，之前我們也說過，南中地區，每逢大雨，容易出現山洪暴發和泥石流的問題，而如果梯田可以被廣泛推廣開來，這樣的自然災害，也在一定程度上可以避免和預防！
這是一項利國利民的農業生產技術，但在漢末三國時代，南中地區的蠻人并未掌握這項技術，只在東南揚州地區個別地方有梯田。現在好了，龐德公把這項技術教給了曹德，曹德又帶來到了南中地區，讓云貴高原百姓，提前數百年，享受到這種耕作技術的好處！
至于麻線紡織的技術，其實南中百姓也不是一點都不會，但他們的織布機非常落后，產量極低，就算這種如同麻袋片一樣的粗布，也很少有人能穿得上，更別提是這些生蠻部族之人了！劉緯推廣織布技術，首先的一點，就是需要制造大量的先進織機給蠻人，這項工作，是由馬鈞來負責。
馬鈞跟隨劉緯的這幾年，也長大了不少，除了身材高了，身體壯了外，其技術發明水平，也是日益提高，在劉緯的指導下，他對傳統織機進行了改進，發明了馬氏織機，其生產效率也是大大提高！
劉緯是要把這種新式的馬氏織機傳播和贈與給南中蠻民嗎？不是！因為這種織機構造精妙，生產成本卻較高，劉緯一時之間，還真提供不起，他便下令把各地織布作坊中被先進織機替代下來的老式織機調運到南中，發給生蠻部族。這還真不是糊弄他們，因為就算是這些老式織機，也比南中蠻人百姓手里原有的那種土織機要先進得多，雖然都是些二手貨，但卻結實耐用，生產力也能大大提升！
除此之外，劉緯還破天荒地下令，將種桑養蠶的技術，傳給南中人，這樣他們就可以繅絲紡紗織錦了。蜀錦價格不菲，利益很大，如果每名蠻族女性都能學會紡紗織錦，無疑會為家庭帶來許多額外收入，也是給南中百姓一個迅速脫貧致富的好渠道！
此舉也是開創了一個歷史的先河，因為中原漢人，一直不愿意把絲織技術向外傳播，主要是為了形成技術壟斷。像王昭君、文成公主、金城公主等人，據說與異族和親的時候，也曾悄悄帶了蠶種和桑種，大概因為氣候原因等問題，也沒能真正讓番胡之人學會絲織技術。
劉緯如此慷慨，愿意讓蠻人學習絲織技術的創舉，也是贏得了南中人民的歡迎，打破了技術壟斷，雖然會造成有些蜀中織坊的短期利益損失，但從長遠來看，增加蜀錦產量，在局部區域范圍內，還是會給劉緯帶來巨大的財政收益，要知道除了蜀中和南中，別的地方可沒有這東西，拿出去，一樣還是硬通貨！而且任何行業，有競爭才會有發展，絲織品技術被壟斷，肯定不利于進步和創新，有了競爭，這個行業才會有頑強的生命力和創造力！
當然，劉緯也深知，目前解決南中問題，不可能一蹴而就，先解決有吃、有穿和有住三項內容，就已經屬于大踏步的前進了，其他的比如種茶、冶煉，甚至建設各種工廠，那還得一步步慢慢來，南中地區底子薄，不宜步子邁得過大，容易摔跟斗！況且，以劉緯目前的實力，還真供不起！
其實就目前劉緯能為南中人民所做的一切看來，已經讓他們經歷了一場翻天覆地的大變革了，以往朝廷和官府，從來沒有把蠻人當人看待，欺辱、壓榨、任意妄為，哪有像劉緯這樣一心一意地幫助蠻人的領袖？因此，一時間，南中地區除了熱火朝天，一派欣欣向榮的景象外，劉緯在此地的人望和名聲也是與日俱增！
也就是在這個當口，鎮西將軍張魯，悄然帶著一批人來到了南中！他來干嘛？其實是劉緯請他來的，目的只有一個：傳道！
自從劉緯成為漢中王，張魯一直清隱閑居，即便被曹操別有用心地封了個鎮西將軍職銜，也從不理政務軍務，徹底變成了一名閑云野鶴之士，他還利用閑暇時間，完成了一本著作《想爾注》！這是一本道家經典，傳說是張魯所著，連劉緯都沒想到，此事竟然是真的，而且沒受蝴蝶效應的影響，反而因為劉緯的穿越，這本書提前問世了！
這本經典著作的出爐，意味著張魯的天師道又向前邁了一大步，幾乎可以說是實現了質的飛躍！天師道這種宗教基本成型了，信眾也是越來越多，張魯除了清修道論之外，也是在漢中傳道，獲得了廣泛的認可與接受。
如今，劉緯刻意把張魯及其一眾弟子，請來南中，目的，就是為了讓他在此地傳播天師道！而且，這天師道所供奉的神靈之一，竟然包括了武德真君！
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