雖然已經習慣了葉安身上的秘密，但這一路上陳琳還是會忍不住去試探，沒辦反，這是人類的一種天性，越是自己看不透的事情越希望探索真相。
就如同人們心中的求知悖論一樣，越是希望獲取知識，越是讀書，而越讀書便越發現自己的無知……
馬和馬車完全不同，馬車的速度不能太快，否則對車的損傷較大，路面的顛簸幾乎是難以避免的事情，便是車受得了，人也受不了。
但環州軍情如火，根本無法懈怠，葉安非常不滿眼下的速度，只能舍棄馬車，陳琳和曹儀亦然，唯有范雍無可奈何，他的身子骨實在是撐不住騎馬的顛簸。
若是同葉安等人一起騎馬趕往環州，說不定路上就把老命給交代了。
在河南府稍稍安頓之后，葉安便讓鐵牛把馬車交給了范雍家的仆從，讓他們把馬車趕到環州去，自己則是收拾好了東西后便同鐵牛輕裝上陣。
曹家的家將們非常好奇葉安的牛皮包，結實耐用，還有鎖扣，可直接背在肩上，順便還用一條皮帶系在了腰間。
在馬背上起伏的時候完全不用擔心里面的東西掉出來，而更讓他們驚奇的是鐵牛的背后也背著這樣的包裹。
相比之下自己系在馬鞍山的行囊便有些磕磣了………………
在適應了一段時間后，葉安便覺得在馬背上趕路好了許多，最少大腿內側的血泡已經磨得基本上快成老繭了，那股上下馬時鉆心的疼痛是真的讓人難以忍受。
只有自己騎馬在官道上每日前進后，葉安才知道為何漢家王朝的更替為何會有這么高的重復性了。
通訊是一個非常繁雜的問題，不光繁雜還十分龐大，華夏的土地實在是太大了，在后世也許覺得沒什么，那是因為交通便捷。
但在封建時代，交通的遲緩導致了通訊的遲緩，同時也直接導致了政令，消息的閉塞。
周天子為何要分封天下？那是因為他真的管不過來，即便是技術進步了許多的宋代，通訊依舊是要依靠人力。
飛鴿傳書的不確定性，烽火臺的信息單一都無法做到準確的傳遞消息。
唯一的辦法就是加快人力傳遞消息的速度，葉安覺自己這群人騎馬趕往環州的速度已經非常快了，但看著輿圖還是長嘆一聲：“太慢了啊！”
葉安的嘆息讓邊上的曹儀頓時炸毛，一巴掌拍在葉安的腦袋上道：“就這還慢？不足五日咱們已經到了新安，再往前走便快到了繩池，已經到了永興軍路的邊上！”
瞧見陳琳湊了過來，葉安苦笑道：“話是這么說，但這一路有多好走你不會不知道吧？再往前便是峽州！過了函谷關便入關中，再往環州而去…………”
果然葉安的話得到了陳琳的贊同：“過了函谷關再往西面走除非是往長安而去，否則越往西北越是崎嶇，我等最少還需五日，甚至十日才能抵達環州境內！”
于是曹儀便有種想要掐死葉安的沖動……這一路上他幾乎是快把屁股給磨爛了，本打算過了峽州之后便乘船向西，雖然饒了一些路，但好歹身子骨不受罪，但聽葉安的話頭，是打算直接一路騎馬去往環州，這那是人干得事情？！
心中雖有怨氣，但看著葉安鄭重的表情以及陳琳惡狠狠的目光，曹儀便知道這場“皮肉之苦”是躲不掉的。
葉安也是無奈，他也不想這般的趕路，但環州之事若是不能妥善處理，必定會成為大患，尤其是此次針對黨項人的設計，一旦失敗下次還想有這機會便比登天還難。
暗嘆一聲“遲則生變”便把手中的輿圖卷起收入木桶之中翻身上馬了，曹家的幾個老家將對視一眼，眼神中滿是驚嘆。
他們原以為在這樣高強度的行軍下，葉安這個少年侯爺會是第一個頂不住的，未曾想他居然撐到了現在，還要加快速度趕往環州！
不談別的，單單是這樣的毅力，將門中的后輩翹楚也是難出其右。
幾個人圍在一起不知在嘀咕什么，葉安也懶得管，倒是鐵牛一路上從未發過一聲牢騷，緊緊地跟在自己的身側。
因是前往動亂之地，朝廷賞賜了甲胄，兵刃。葉安得了一套山文甲和一柄青釭劍，山文甲乃是由三菱型甲片扎成的鎧甲，最讓葉安覺得神奇的地方在于，這文山甲乃是通過甲片與甲片互相枝杈咬錯成甲，甲片制造精巧劃，不需一個甲釘，不需一縷絲線。
一開始葉安還不信，但在拆開一段甲裙之后，整塊的甲裙瞬間變成甲片，葉安大呼巧奪天工。
漢家老祖宗的智慧已經把榫卯結構運用到了甲胄之上，但這甲胄有一個缺點，或者說所有甲胄都有這個缺點，太重了些。
外形美觀、穿著貼身、修補方便，這些都是文山甲的優點，但重量和成本也是極高的。
據陳琳說自己手中的這套文山甲價值百貫，乃是將軍才有的配置，至于那口青釭劍壓根與曹操趙云沒有一點關系，只是劍上恰巧被好事的匠人刻上了青釭二字。
不過劍這東西在戰場上的效率還真不高，大宋的軍中除了將軍和監軍之外，誰會用這東西？劈砍不如刀，刺擊不如槍，只有在單人搏斗的時候才能發揮它的致命屬性。
因為兩面開刃，正反皆可殺敵，還能刺擊，可為是兇兵，但面對身上穿著護具，手持砍刀的敵人，那戰力必定大打折扣，不如各種刀具好使。
但有一點，劍在漢家文明的地位中永遠是魁首一般的存在，因劍輕盈靈動，刀則相對厚重，不符君子之氣，故文人君子常常以劍為配。
古禮有云，君子必佩劍，直到漢代人們依舊有佩劍的習慣，否則何來“劍履上殿、入朝不趨”之說？
葉安在馬鞍上緊了緊腰間的青釭劍，邊上的曹儀頓時笑道：“未曾想你這文臣也開始佩劍了？”
“圣人亦可佩劍殺人，為何我等不能效仿？”
葉安覺得漢家人從始至終都是尚武的，即便是文人亦是如此，只是隨著時代的發展，文明的進步，文人厭倦了單純的尚武，也想要體現儒家文化的優越性，在不知不覺中丟掉了佩劍的習慣。
這實在是有些扯淡，連孔圣人都會拔劍誅殺“競爭對手”少正卯，難道還不能說明一切嗎？
“侯爺，圣人還會殺人？！”
鐵牛滿臉的驚訝，不相信的盯著葉安，對于他這樣的粗人來說，孔圣人乃是天底下最善良仁慈智慧的圣賢，怎么會做出殺人的事情來？
緩緩降低速度，葉安笑道：“圣人為何便不能殺人？圣人也是人，也有七情六欲，別被迷惑了！”
“那葉侯就給我等講講被，路上疲乏的緊，但聞葉侯之故事，到也快意，范老倌不在你也無需必會嘞！”
曹儀顯然比鐵牛更感興趣，緩緩的便靠了過去，就那副八卦的模樣讓陳琳很是不恥，但他自己也忍不住靠了過去，想要聽聽為何孔圣人是如何殺人的…………
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