如果【虛海】有主人。
那么必然會是主持【虛海】儀軌的存在。
在【虛海】還是【達亞空間】的時候，就敢對【達亞空間】動歪腦筋，試圖將其成為儀軌中的一部分。
其野心不言而喻。
除了成神，李博陽/委實想象不出，還有什么樣的執念，能有野心、能力，沾染【達亞空間】。
儀軌是實現愿望的階梯。
毫不夸張的說，是就是人拿著左輪手槍，放入一顆子彈，旋轉彈倉轉輪，然后對著自己腦門來一下的賭博。
賭博的對象，就是儀軌對面的存在。
賭贏一次，儀軌運轉成功，存在的意志降臨。
賭贏二次，儀軌祭品得其所好，降臨的意志對此十分滿意，沒有順手抹掉儀軌的主持者。
賭贏三次，順利的結束儀軌，完成自身的愿望，并將降臨的偉大意志送回去。
只要賭博一次輸了。
就等于子彈轟頭，死得不能再死。
但如果成功，那么絕大多數的愿望，都能就此達成。
李博陽對儀軌了解并不深入，倒是寧無休對此知道得十分詳盡。
他曾經明明白白的與李博陽說過，儀軌的本質，實則就是某些怪物的意志體現。
寧無休口中的怪物，毋庸置疑，不是虛靈就是邪靈，甚至沒準也有圣靈。
在梵艾達世界，“靈”級的存在，已經堪比神祇。
與神祇最大的差異，就是“靈”沒有實體，也無法擁有實體。
在李博陽看來。
“靈”其實就是已經成神后的“神之魂”。
但因為沒有“神軀”，導致“神之魂”一直處于不斷消散的境地。
盡管這種消散對于“靈”而言，呼吸一口氣八成就補回來了，但這種不受控制的…猶如自我消弭的感覺，足以讓大多數“靈”發瘋發狂。
所以暗面的“靈”，要么處于渾渾噩噩的沉睡狀態，極端沉寂，要么處于試圖勾連明世想要降臨肉身的狀態，極端瘋狂。
中立而又清醒的“靈”不是不存在，問題是越是清醒就越能注意到自身的問題，時間短還能承受，時間長受不住了，也就只能陷入沉睡擺脫煩惱了。
又或者……
不甘心就此止步的“靈”。
會做出某種更為瘋狂的事情。
譬如……以儀軌，召喚七神！
在意識到【達亞空間】到底是什么樣的存在，在神話傳說中又處于什么樣的地位后。
李博陽第一時間想到的，就是……七神！
梵艾達世界——梵世、艾世、達亞空間。
哪怕這個世界之名是七神隨隨便便定下來的，也足以凸顯【達亞空間】的特殊性。
敢利用【達亞空間】來行軌祈并，試圖達成愿望的，只有“靈”！
其祈并的目標，必然是七神之一！
【一截指骨】丟進【虛海】毫無反應，完全沉寂。
但在李博陽窺視【巴別塔】隱秘的時候，卻突然活化。
與【虛海】發生了激烈的碰撞。
要是這樣，李博陽還猜不出來是怎么回事，那他干脆找一根繩子自掛東南枝算了。
“靈”級別的存在，所行儀軌，必然是為了成神！
首先，【虛海】中的【虛海鮫人】不可能憑空出現。
在【虛海】誕生之前，作為前身的【達亞空間】中，必然也存在著各種生命。
李博陽對別的存在漠不關心，他只對魚人十分關注。
他首先想到的是……魚人的特性是什么？
以李博陽在地星所看的各種書本、漫畫、神話等等……綜合看來，魚人給人的印象多是不死、永生、魅惑、詭異、多變……嗜血！
而梵艾達世界的魚人，好像也與之相似。
李博陽在明世查閱過魚人血脈的相關資料，資料上與其他血脈最明顯的就是——壽命！
凡是魚人向魚人血脈的血脈者，大都會很長壽，而且絕大多數長得都不錯。
適應力尤為突出，耐力極佳。
魚人向的血脈者都是如此，那么最初的魚人族呢？
想必其適應力，更是超乎想象。
【達亞空間】變化為【虛海】后，原本適宜生存的環境，變得異常苛刻。
【虛海】能量宛若潮汐，遠看似浪，近看卻又無比狂暴。
這樣的生存環境，自然也就導致了無數曾存在于【達亞空間】生命體的隕落。
魚人卻因超乎想象的適應力脫穎而出，最終進化誕生出了【虛海鮫人】。
由此可以逆推，利用【達亞空間】，試圖將其變為儀軌的一部分，用來召喚七神來滿足自身成神之愿的存在——
有極大概率是魚人族的“靈”級存在。
嗯，很好，這樣就閉環了。
李博陽其實對【虛海鮫人】到底是怎么出現的，一點都不感興趣。
但問題是，【虛海鮫人】的存在，卻間接證明了那一位利用【達亞空間】的“靈”，有極大概率會是魚人族的“靈”。
而這才是李博陽最為關切的事情！
因為這一點，很有可能證明了【一截指骨】的真正來歷。
感知投射于虛海之中，李博陽盯著【一截指骨】，腦海中各種念頭一閃而過。
既然利用【達亞空間】的存在，是魚人族的“靈”。
那么【達亞空間】作為祭品，硬生生的淪為儀軌的一部分后，所召喚的對象，又會是誰？
當然是七神當中的——【魚，奇跡之歌】！愚者之神！
有關七神的信息，稍微深入一點點都是絕密。
要不是李博陽與寧無休有關系，怕是都難以知曉全貌。
在梵艾達世界最原始的神話中，世界的誕生，源自于七滴神血。
最初的人、羽、獸、魔、靈、龍、魚，七大種族，也是自七滴神血中創生。
那是太古的七神，造物的七主，至高無上的七大至高，亦代表著七種最最基礎的框架與存在。
分別是——
【人，存在之基】·物質能量轉化定于萬律的托舉者·崇山之神。
【獸，演化之源】·天演無定進化永恒行進的不停者·螺旋之神。
【羽，升騰之風】·涌動奔騰無止萬境不墜的翱翔者·翎羽之神。
【龍，駐世之光】·心弦映照世界變無窮盡的無面者·無相之神。
【魔，逆行之力】·無盡力量正逆本質之機的永力者·垂釣之神。
【靈，不滅之痕】·世間萬物能量運轉軌跡的定軌者·萬靈之神。
【魚，奇跡之歌】·給予世間一切破格之機的破限者·愚者之神。
愚者之神，一方面是魚人族的造主，另一方又是一切破格之機的賦主。
用通俗的話來說，如果“靈”想要升階破格，就必然得獲得這一位的允許。
祂若不允，破格必敗。
李博陽可不覺得，七神之一的愚者之神會這么拉跨。
總不可能只要有“靈”級存在想要破格，就得向愚者之神行軌而問吧？
所以，在他看來，七神應該就如資料中猜測的那樣，給予了梵艾達世界七種最最基礎的框架后，就完全不管事了。
哪怕有“靈”行軌獻祭，所能觸及的也不可能是七神，甚至連七神的化身都不是，僅僅只是由祂們定下的世界律，所衍生的祂們的影。
正常來說，只要“靈”真正達到了符合破格要求的界限，世界律本身就會自動應答。
自動賦予“靈”一定程度上的“破格之機”。
李博陽想到這里的時候頓了一下。
他立刻就想到了其中的矛盾。
如果“靈”可以正常獲得“破格之機”，可以從“靈”晉升為半神，那么“靈”還需要弄什么儀軌嗎？
不需要。
但偏偏上古的某個魚人族的“靈”，卻就逆天而行，以【達亞空間】為祭，召喚【愚者之神】，試圖破格。
那么這里就有一個疑問了。
如果世界律運轉正常，“破格之機”可以正常賦下，魚人族的“靈”，為什么還行儀軌呢？
這講不通。
所以。
要么是“靈”破格當中，少了關鍵的一步。
而這一步，極有可能被某個存在給抹掉了。
故而這么長時間，沒有一尊“靈”晉級成功。
要么更嚴重一點……可能是【愚者之神】出了一些問題，進而導致由祂衍生而來的“破格之機”也出了問題。
最終結果同樣也是，“靈”無法破格。
李博陽傾向于前者。
因為上古的那位魚人族“靈”，有極大概率，行軌成功了，召喚來了【愚者之影】……但，卻也失敗了。
能召來【愚者之影】，這就說明由七神衍生而來的世界律，依然運轉正常，沒有什么不對。
所以不存在【愚者之神】出問題，這種近乎不可能的事情。
如果不出所料的話，【一截指骨】也是那時，世界律試圖賦予魚人族“靈”肉身失敗后，所殘留的。
晉級失敗，那尊人魚族的“靈”就此潰散消失了嗎？不見得。
因為嚴格來說，晉級并沒有完全失敗，魚人族的“靈”，或許得到了某種補償，而后才又有了巴別塔！
這就是為什么當李博陽窺見到巴別塔的真實時，【一截指骨】突然活化了過來。
其后才與【虛海】發生了劇烈的能量震蕩。
【一截指骨】到底是什么？
李博陽心如明鏡。
這分明就是半神之軀的遺骸。
以儀軌之法，喚七神之影，試圖破格，最終還是落了一個半死不活。
所以，這是“靈”向上晉升的某個重要步驟，或者說要素，被某個存在給抹掉了？
會是誰？
李博陽第一反應就是縮了縮脖子。
他好像知道了什么了不得的大秘密！
能與七神對著干的，還能是什么存在，要么與七神同樣都是虛空神祇，要么就是滅世為樂的滅世魔神。
至于信神至高？可能性反而極小。
雖然信神至高也能和虛空神祇扳手腕，但大多數信神至高都有著自己世界，極少會像虛空神祇這般，造物之后，丟下不管。
虛空神祇造世，更多的是印證自身的力量，虛空神祇本身更喜歡到處浪。
而對信神至高來說，無論是造世還是成就至高，都有著極為特殊的意義。
信神至高的世界越大越多，祂們的力量也就越大。
或許一開始會弱上虛空神祇幾分，但若能將自身的世界經營好了，能夠暴打虛空神祇的信神至高也不是沒有。
至于滅世魔神，沒什么好說的，就是以世界為食的怪物。
吃掉食物之前，抽掉食物最堅硬、而又難以食用的根莖，這應該是常識吧？
所以，是一尊滅世魔神盯上了梵艾達世界，抹除了上升的關鍵一步？
不怪李博陽會這么想，純粹是因為，七神在梵艾達世界的時間太長了。
從創世，到他李博陽穿越而來，居然一直都在，完全不符合虛空神祇的特征。
七神遠去……還是說……七神沉睡？！
從李博陽看向樂氏兄弟，到思考七神的問題，看似過去了很長時間，但實際上卻只過去了一秒不到。
可無論怎么樣，在外人看來，李博陽等若呆愣在半空中很長時間了。
畢竟對馭師來說，戰斗的時間往往會切于幾分之一秒。
一秒鐘，對丂人很短暫，一眨眼而已。
但對馭師，卻顯得有些長。
遠處。
被于漳化為霧氣，環抱在懷中的西麗姼。
回頭遙遙看了李博陽一眼。
眼中怨毒深沉。
她微微一笑，伸手對著李博陽輕輕扯了扯。
網頁版章節內容慢，請下載好閱小說app閱讀最新內容
請退出轉碼頁面，請下載好閱小說app 閱讀最新章節。