在剛剛開啟課題時，莫成君還是會分出部分精力，關注一些課題之外的事情。
比如說科研院眾人的課題進展，他會幫著分析分析具體問題，把關一下實驗計劃，給些意見什么的。
再比如說關注一下洞天的發展，既然大家都說這‘盛世大唐’可以有了，那自是真的該有了。
只是該如何促進大一統王朝的出現？
這是個令人頭疼的問題！
再就是莫成君已經是元嬰大修了，這元嬰境界的修煉自然不能落下。
星河劍宗自是有足夠多的修煉心得密卷任他翻閱，再加上這洞天的充沛靈機，加上卓越的天賦根骨，他修煉起來自是一日千里，如同做火箭。
可單純的速度已經不是他追求的了，他努力調整的，還是修煉和科研在時間上的合理分配，盡可能做到兩者的平衡。
且，大部分元嬰大修都會趁著突破的這段時間，多悟一些秘法，修一些神通，煉一些法寶，以求完成金丹和元嬰的質變，真正擁有元嬰大修的殺力。
但莫成君思來想去，還是放棄了。
他和別人終究是不一樣，神通秘法不缺，雖現在法力值跟上來了，多花些時間，就算是湊個三十六天罡之數的神通，也不是不可能。
但這種單純數量上的堆砌也沒啥意義，華而不實，他不取也。
當然，以上這些都只是正餐之外的開胃小菜，莫成君真正投入大部分專注和精力的依舊只有神道體系。
只是，不同于之前的連個觀察對象都找不到，這一次，不論是洞天之內，還是九州之地，神道體系都已鋪開。
有名有姓的神祇和不怎么有名的神祇一大堆，他有了足夠的研究素材。
唯一的問題是，他之前開的課題都有明確的目標，想要達成什么結果，在開課題之前就已經明確了。
而這一次，目標相對模湖，能取得什么成果，有什么靈感，算是走一步看一步。
這更像是對神道體系的一次深入探究，是在打好了基礎后延伸和拓展。
再就是，這一次課題沒有時間上的限制。
自來到這方世界三十余載，此時的莫成君該是最有安全感的，心態上已經沒那般緊繃了。
當然，這并不代表他會懈怠，科研，還是講究一鼓作氣的。
大約花了半個月的時間，莫成君終于把之前積攢的資料來來回回，仔仔細細的又過了幾遍，加深了一下印象的同時，也努力的從字里行間尋求靈感。
好吧，準確來說，能夠提出的問題依舊一大堆，但要說到解決的思路，探索的方向，以及那如天馬行空的靈光一閃？
呃，這個哪里是容易的！
半月之后，他再次進入太虛天，座到了那凌霄寶殿中最尊貴的位置上。
雖然，他并不喜歡那種高高在上，視眾生為螻蟻的感覺，但借著幻法天庭，和那封神祭臺，他幾乎可以將自己的視野投入到每一位神祇身上。
這是無與倫比的便利了。
然后，他就看著她們，或是聆聽信徒的祈禱，或是回應，或是入夢，或是賜予神術，或是動用某些手段為人趨利避害，反正是每日忙忙碌碌，不得停歇。
自然，有忙碌的，也有懶惰的，更有某些神祇不務正業，居然在營建自己的‘家’。
理論上，肉身修神道也是可以的，但就現狀來說，大部分的神祇都死了之后，剩下了魂體的鬼物走上了神道之路。
她們借著神廟和信徒可以將意志降臨凡間，但她們的本體，依舊在陰土冥域之中。
只是，他們可以以廟宇為錨點，在廟宇的背面，陰土之上修建自己的居所。
這些居所也是有講究的，若信徒不多，香火不旺，那就開辟一家一戶之地。
最典型的就是土地公和土地婆，他們只掌管一村之地，就那么點信徒和愿力，也由不得他們瞎折騰。
可若是香火鼎盛，信徒眾多，自然就有取之不竭的香火愿力，那就是建一座城都可以，而這里面典型代表就是城皇了。
眾所周知，人死為鬼，而這鬼也是有陰壽的。
只是，在陰土冥域這等危險的地方，能好好的活到陰壽窮盡的鬼物其實不多。
這就好像身處陽間亂世，又有幾個人能活到壽終正寢的？
可神祇，就可以將自己信徒的靈魂，收入自己營建的居所之中，得享陰壽，安穩度日。
且，這最初的鬼吏，也都是從這批信徒鬼物中選拔出來的。
他們不僅僅可以擔負起各種職位，協助神祇管理鬼城，也可以減輕神祇的負擔，穿梭陰陽兩界，降臨人間，回應信徒的祈禱。
當然，既然是工作，自然就得有報酬，大部分神祇是會分一些香火愿力給手下鬼吏，而這群鬼吏也可借香火愿力修煉，走上神道之路。
或許有那么一天，他們會有更進一步的機會，成為真正的神。
老實講，這等‘變故’自然不是莫成君設計好的，那更像是打好了基礎后，各家各戶的自由發揮，房子建好了，至于怎么裝修，那就看個人喜好了。
而無數神祇在添補增減，就讓整個神道體系越來越豐富，也越來越完善。
只是，有好的變化，自然就有壞的；有的神祇兢兢業業，卻也有神祇打起了歪主意。
這一點，洞天之內還好，有三位太上長老坐鎮，更有看得見摸得著的天庭壓著，沒有神祇敢胡來。
可云州就不一樣了！
別看神道出現的時間不長，可‘走捷徑’這種事兒幾乎是無師自通。
就有河神以神力發了大水，淹了一座小鎮，雖沒敢真正傷人，卻也以此逼迫凡人祭祀與她，獲取信仰。
更有山神驅使野獸襲擊了凡人村莊，逼得凡人每日奉上祭品，焚香禱告。
雖現在，這種事兒還只是個例，但若是沒有嚴苛的監管和有力的懲戒，估摸著用不了多久，就成常態了。
而這，就是莫成君無法忍受的。
他傳播神道體系，是為了給補天教找麻煩的，可不是為了盤剝和欺壓凡人。
所以，出手是必然要出手的，他糾結的是直接降下雷劫，把他們噼死呢？
還是通知帝胤，讓人皇處理？
又或者是用一些其他法子，比如說這天庭眾神，可還有一位專管神仙的司法戰神呢？
這事兒也需要斟酌一二。
不過，也是這事兒給莫成君提了個醒，凡事有利有弊，這神道體系是他弄出來的，就不能在他還活著的時候，成了害人的工具。
只是，也沒等他定下章程，這次科研的第一波靈感就來了。
當然，這靈感，也不是憑空而來，就得先說說灶王爺了。
星河劍宗三位太上長老，因先前一戰失了肉身，繼而走上了神道，這其中一位就領了這‘灶王’的神職。
可別覺得這位掌管‘灶火’的灶王爺就很普通，事實上，凡人終究不是修士，可辟谷食氣。
是個凡人，一日三餐就不可少，而只要吃飯，那就得開火？
結果就是，若非要弄個排名，這位灶王爺雖不是寺廟最多的，但家家的灶臺上都得供奉一二，卻是這香火愿力最多的。
又因為香火愿力最是充足，這位太上長老在修行之余，就有了一些額外嘗試和研究。
就比如說，他嘗試在用最純凈的香火愿力，去凝練自己的金身。
就現有的神道而言，雖說晉升的體系不全，但隱約間有三個境界。
即凝聚神火的半神境，凝練神格后的真神境，以及凝練愿力金身的金身境。
又因為有莫成君的幫助，三位太上長老在前兩個境界都無比順利，只是這凝練‘愿力金身’，屬于慢工出細活，更是得用海量的香火愿力一點點堆積，自然快不起來。
而這位太上長老想用最純凈的香火愿力去凝練金身，那自然就更慢了，所以，別看他香火愿力收集的最多，但進度最低。
當然，莫成君才不管他進度如何，他就只是因這位灶王爺的這個選擇，突然就冒出了個奇怪的想法——這香火愿力，到底能提純到什么地步？
從本質上講，香火愿力取自千萬人，這‘駁雜性’幾乎是刻入骨子里的。
哪怕有神火煅燒，去了‘精氣神’上的個人烙印，但說白了就是個初步提純，可以混用的地步，你要說多么純凈？
自是算不上的。
可要是在繼續深入呢，用盡手段，將這愿力提純到極致，會是個什么狀況呢？
這絕對是個值得探索的方向，而有了這個想法后，莫成君幾乎是不假思索的就嘗試了起來。
想法再多，永遠是空談，實踐才是檢驗真理的唯一手段。
至于該如何提純這香火愿力？
好吧，這提純的法子不要太多，光是一個物理手段，就有萃取，過濾，蒸發濃縮，結晶、重結晶，蒸餾和分餾，分液，浮選法，升華，液化，水洗等等等等……
只是，一一對應，莫成君就覺得哪個都不靠譜，再想想自己了解的香火愿力的本質，反而是灶王爺用的神火煅燒法，有些意思。
香火愿力的收集，最初是得過一下神火，但那就簡單燒一下，可若是繼續深入呢？
別人燒一會兒，我就燒它三天三夜。
別人是燒一下把‘精氣神’的個人烙印祛除，達到最低標準就好，那我就非得把其中的‘所有雜質’都燒個干凈才行。
那這法子有用嗎？
灶王爺已經用實踐證明了，長時間煅燒后的香火愿力卻是燦燦若金，看起來就很不凡。
但莫成君覺得還不夠，神火是個啥？
不過是三昧真火的簡化版，與其用神火煅燒，那我不如直接上三昧火了？
有了這想法，莫成君就忍不住了，他出了太虛天，就鉆入了自己的煉器室。
好吧，這里自建成后就沒用過，但他想用自然是可以用的，取來鼎爐，又把那蓮臺法寶取出置于鼎爐之下，灌注‘精氣神’化為燈油，又取三昧真火點燃。
‘轟’的一聲，鼎爐直接被燒的通紅，而莫成君則伸手一招，就是大量的香火愿力涌入其中，焚燒起來。
就這莫成君還不滿足，他又跑了一趟煉器峰，尋了人為他的煉器室引來了天火和地火，想著三火灼燒。
好吧，就是對比過后發現，這一加一也沒有大于二，天火地火根本無用，他又給撤了。
而這一燒，就是足足七七四十九日，等出爐后，那些香火愿力雖依舊附著‘精氣神’，卻再也不見了個人特性。
但這還沒完，香火愿力之‘雜’，再有‘精氣神’的獨有個性，也在于其中承載的祈愿。
莫成君之前有過規定，鑄就香火金身的愿力至少也得取自虔誠信徒，只因為這虔誠信徒的祈愿足夠的純粹，少了祈愿的反噬，也就沒了香火之毒。
可那位灶王爺連虔誠信徒的香火都覺得駁雜，他只取自己的狂信徒的祈禱所得。
果不其然，這香火愿力的品質又上了一層。
但莫成君就覺得，香火愿力沾了祈愿就是不好的，所以，既然要做到極致的提純，那最好是取那些沒了祈愿的香火愿力呢。
這想法似乎有些不切實際！
畢竟，沒了祈愿的香火愿力，那還叫香火愿力嘛？
莫成君剛開始也是這想法，但一轉念就覺得哪里不對，似乎，還真有！
神格，凝練的各種功能模塊中，是有個‘還愿系統’的，也就是當信徒達成所愿之后，要向祈禱的神祇還愿。
這一次，不為祈愿而來，只是單純的還愿，不就是他所需要的，沒有祈愿的香火愿力嘛？
這想法一出，莫成君又開爐了。
而這一爐，再練七七四十九天后，莫成君終于看到了自己所提純的極致香火愿力。
然后，只是神識探出，與那極致的香火愿力一觸碰，他的臉色就變得極為精彩。
似乎，這一次又弄出個了不得的東西！
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