“詩詞之中好像也有花觚，不如我們再做件花觚？”
看張股太過執拗，陳文哲就特意轉移他的注意力。
只是轉眼一想，陳文哲就想到了詩作之中的花觚。
其實這很正常，汝瓷蘊藉高雅的獨特藝術魅力，引誘得諸多詩人激情難抑，由感而發,賦詩盛贊，實在是太正常了。
清代重臣高士奇在《歸田集》中談及“汝窯花觚”，言：“北宋汝窯頗仿佛之（柴氏窯），當時設窯汝州，民間不敢私造。今亦不可多得。”
而乾隆皇帝對汝瓷更是如癡如醉，不但題詩最多,且多讓工匠鐫刻于汝瓷器底。
誰見柴窯色，天青雨過時？
汝窯磁較似，官局造無私。
粉翠胎金潔，華腴生暗滋。
旨彈聲戛玉，須插好花枝。
這首詩出自高士奇的《歸田集》，一首詩，就把一件汝窯花觚的美麗，描述的淋漓盡致。
這一次陳文哲著重教張股宋代花觚的制作，而這一點可不容易，因為宋代花觚著重器型，復古風濃郁。
相比元明清的花觚，明代花觚主要是三段式的，上面是喇叭口，中間是鼓腹，下部是鳳尾。
早期的花觚除了陳設用之外，民間多用于插花及布置廳堂。
因為作用不同，所以器型也有所不同。
這個時候，仿制就要特別小心。
當然，這些東西仿制的多了，也沒什么意思，陳文哲就是一個朝代仿制了那么兩三件。
到時候給武三一件,剩下的他收藏，或者放進一念堂賣出。
反正到時候看情況，就算不賣，放進他的私人博物館收藏，也應該達到級別了。
就不說做舊到亂真級，就算是他單純制作仿古瓷，不做舊，也應該能夠達到館藏級的水平。
這種瓷器，放在哪里，都不會磕磣。
現在的陳文哲就是這么自信，他最近幾天做出來的仿古瓷，已經屬于地道的館藏級珍品。
就算是現代藝術品，也可以被稱之為現代官窯。
當然，他這是現代商業互吹的民間官窯，但是，他要認真起來，難道就真做不出真正的現代官窯瓷器？
想到這里，陳文哲停下了手上的動作。
不管是做汝窯還是粉彩扎道瓷，中間都有大量等待的時間,這個時間要不做菊瓣盤,也不能閑著吧？
還有，好像之前做菊瓣盤的時候，有合適的白釉，加上從景鎮那邊進口的優質高嶺土，稍微調配一下，他也許就真能仿制一件中華第一瓷。
反正第二批仿汝窯已經做完，正好借著這個功夫，燒制點別的。
也許他把幾種燒制復雜的瓷器，彼此錯開之后，就沒有等待的間隙了。
彼此等待的時間，工藝復雜的一些瓷器，燒制費功夫的瓷器，正好互補。
而號稱共和國官窯第一瓷，六五年制作的作品，那件琺瑯彩筆筒，就可以完美的填補這個空隙。
現代人都知道，胭脂紅、琺瑯彩這些都是高價瓷器的代名詞，而只要是用到這些工藝的瓷器，都不簡單。
特別是琺瑯彩瓷，“琺瑯彩現，必見天價。”這可絕對不是一句空話。
以前陳文哲就想過做這種高端瓷器，可他準備不足，一個是工藝傳承不行，再一個就是原材料不行。
而他現在缺什么？他手中已經有好幾件明清琺瑯彩瓷了。
明代的掐絲琺瑯，清代的瓷胎琺瑯，他可都有。
原來他通過回溯看過其制作過程，因為其制作過程太過復雜，需要準備的材料太多，他一直沒有進行仿制。
可現在不同了，他現在有著很多合適的材料，最主要的是他的積累已經足夠，現在也有時間。
再說，就是仿制一件紋飾簡單的筆筒，應該不會有多難。
琺瑯彩花鳥題詞筆筒，1965年敬制，這是為首長制作的專用瓷器。
所以它也號稱現代官窯第一瓷，這一件瓷器是用景鎮臨川高嶺土，制作的薄胎高白釉瓷器。
尺寸：高，款識：中海懷仁堂陶瓷研究珍品，一九六五年，為青釉楷書款，名家手工書寫。
這件筆筒是用JDZ臨川高嶺土制作，薄胎高白釉瓷器，通體晶瑩剔透，潔白如玉，用手指輕輕敲擊，聲音清脆悅耳。
對光而視，器壁呈半透明狀。
這件瓷器肯定瓷達到了“薄如紙，白如玉，明如鏡，聲如磬”的最高境界。
而臨川高嶺土是制瓷的最佳瓷土，明清以來一至是燒制官窯的瓷土。
為官方壟斷，因儲量少，產量低，已近枯竭。
像“薄如紙，白如玉，明如鏡，聲如磬”這種工藝，在先前仿制毛瓷的時候，陳文哲已經通關。
更何況現在仿制勝玉一籌的汝瓷，更是讓他的各種工藝達到巔峰。
所以，工藝不是問題。
再就是材料，高嶺土他已經買到，就是優質高嶺土，專供的瓷土，一般人絕對買不來。
陳文哲能夠得到一些，肯定是李金鯉通過置換弄到的。
現在對于陳文哲來說，最難弄的反而是琺瑯彩工藝。
這件筆筒器型簡單，紋飾也簡單，但是，上面采用了康雍乾宮庭琺瑯彩制作。
這就讓工藝變得極其復雜，制作難度極大。
集清三代琺瑯彩瓷巔峰技藝于一身，這樣制作出來的一件琺瑯彩瓷，能差了？
還有，這件筒畫工精致，杏花鴿活靈活現，并配有清王武詩一首，描述了小杏花鴿。高翮不羈身，不愿依附權勢的情懷。
暗喻年輕的共和國不畏封鎖，不畏強權的英雄氣概。
這件瓷器的畫與書法全為手工，通過優美飄逸的書畫，可以看得出是處自名人之手。
該筆筒為華夏輕工業部陶瓷研究所，1965年受權景鎮陶瓷研究所，為第一首長專門設計制造，為建國以來琺瑯彩制作的精品。
這么一件精品琺瑯彩瓷，肯定是華夏陶瓷研究制作至乾隆以來的最高水平，所以號稱共和國官窯第一瓷。
要做這么一件瓷器，對于陳文哲來說，最難的就是琺瑯彩的調配。
這一點現在對于陳文哲沒有多少難度，畢竟他也是見過雍正琺瑯彩瓷器的。
而只要見過雍正時期的琺瑯彩瓷器，煉制琺瑯彩就不在是問題。
說到這里，就不得不提到雍正的又一成就，那就是煉制琺瑯彩。
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