花插器形都比較高，以器形優美的居多。
而花囊以矮而敦實的器型為主，因為一下放很多花，以穩為主。
花插器型比較單一，而瓷器花囊的器型比較多，各種樣式的都有。
這些閨房之內的陳設器，紅樓之中都有描述,而且也都是汝窯花插。
其實，在歷代文人著作之中，都有提及，這里面花囊、花插都有。
明袁宏道《瓶史》稱：“大抵齋瓶宜小而矮……花囊、蓍草、蒲槌皆須形制減小者，方入清供。”
又稱：“插花不可太繁，亦不可太瘦。”
探春房內的汝窯花囊,就是其中的一種。
明代著名書畫家徐渭,在一幅《芍藥》畫中題寫了一首詩：“花是揚州種，瓶是汝州窯。注以江東水，春風鎖二喬。”
在古代用汝窯器插名花，歷來為一些身份高貴的女性所好，可見汝瓷在古代的時候就是一種名貴的瓷器，是象征身份的瓷器。
其實在明代之前，花插很可能就是一些特殊的花囊，特指插花用的底座。
那時，通常是用鉛塊制成座子，其上密布尖頭銅釘。
有方形、圓形、多角形等樣式多。
把花枝插在銅釘上，可成各種形式，以發揮插花的藝術性，適用于淺口水盆！
花插一詞始于明代，明正德年間流行的器皿呈圓球形，或梅花筒形，或鼓式。
這些瓷器都是頂部開有六個小圓孔，器身飾青花地白纏枝蓮紋、梔子花或青花纏枝花，有的器物上堆貼露胎的四獸面裝飾。
在明代很多家庭，都有花插藝術品。
清代繼續燒造，器型略有變化,品種更加豐富，有仿哥釉、粉青釉、天藍釉等多種。
其中比較出名的有翠花鳥花插，想到了就要做，而且要做好。
這種翠花鳥花插，高25厘米，口徑5.9×8厘米。
翠呈青綠色，局部有深綠及黃褐色。
花插較高，呈樹樁形，主桿粗大，內可插物。
花插的外壁鏤雕牡丹花枝，枝上立著禽鳥。
一部紅樓之中出現的汝瓷不少，花觚、花囊、花插都有。
要知道紅樓也不過是在清代成書，那個時期，汝窯雖然更加名貴，但是真正見過的應該不多。
曹雪芹應該是一位沒落貴族，要不然也肯定不知道汝窯是什么東西。
而除了名著之中的汝窯瓷器，其實在繪畫之中，也有不少。
像清宮舊藏《十二美人圖》之一《博古幽思》中，仕女坐于斑竹椅上垂目沉思，身側環繞著陳設各種器物的多寶格。
多寶格上擺放著各種瓷器,其中就有汝窯青瓷無紋水仙盆和汝窯三足洗。
兩件汝窯瓷均為康熙至雍正時期，最盛行的陳設器物，具有典型的皇家氣派。
汝窯器物不僅增添了畫面的真實性，也映襯出仕女博古雅玩的閨中情趣。
這樣的情況，其實有很多，比如之前陳文哲仿制出來的一件寶石紅釉僧帽壺，就是出自清宮的一幅畫中。
僧帽壺、三足洗、水仙盆，這些東西，除了僧帽壺是寶石紅釉的經典，其他兩種都是青瓷汝窯之中的經典。
特別是在傳世汝窯器中的水仙盆，更是經典。
既然是經典，那就仿，三足洗不用說肯定要仿，但是水仙盆也不能落下。
之前做過不少盤子，所以類似盤子的三足洗，陳文哲就先放一放，這一次他先仿了一件無紋水仙盆，因為它是世間唯一！
汝窯青瓷無紋水仙盆為橢圓形盆，全器釉面純潔無紋片，據考證它是世上唯一一件沒有開片的汝瓷。
明代鑒賞家曹昭在《格古要論》中認為，“有蟹爪紋者真，無紋者尤好”，即“無紋”是汝瓷中的頂級佳品。
因為有瑪瑙作為原料，釉色呈現出絕妙的天青色，釉層潤澤完美，幾乎不見冰裂紋。
在宋代，水仙盆的具體用途，目前還未有確切的解答。
不過，清代繪畫中能夠見到，其作為盆景用器出現。
除宮廷畫師所作《十二美人圖之博古幽思》外，乾隆帝《是一是二圖》中也能見到汝窯青瓷水仙盆的身影。
這樣的水仙盆，有裂紋的多，無紋的少。
既然要仿，自然就要仿最頂級的佳品。
當然，無紋的要仿，有紋的也要仿，反正是能想到的，陳文哲都一一做出來。
陳文哲就這樣，一件件的仿制，只要是他能想到的器型，他都仿制了一件。
反正也就是配置泥料和釉料麻煩點，至于器型的制作，對于陳文哲來說真沒有多少難度。
有合適的礦物原材料，他做起各種瓷器來，真是越來越得心應手。
剛才既然已經仿制了水仙盆，那么三足洗肯定也要仿制一批。
而且陳文哲還知道，三足洗這東西不止是傳世的有好幾件，記錄在詩作之中，甚至是郵票之上，都有。
傳世汝窯器三足洗，器型都差不多，就是釉色有所不同。
最經典的當然就是汝窯天青釉三足洗，傳世的那件汝窯天青釉三足洗，造型仿漢代銅洗式樣。
它簡潔雅致，顯示了宋代追求理性之美的藝術風格。
該器屬傳世孤品，彌足珍貴，外底鐫刻乾隆皇帝御制詩一首，句末鏨刻“乾隆戊戌夏御題”。
該器物通常被稱作“三足洗”或“三足盤”，但從出土漢代銅鎏金三足尊均與三足承盤配套使用看，此器應被稱作“三足尊承盤”，應與汝窯三足尊配套使用。
從汝窯遺址出土同類器看，此承盤的三足，均被鋸掉一半，當為歷史上足被磕缺后所為。
既然做了名著、詩作中的汝瓷，那就做全。
現在只要是陳文能想到的，他就直接做出來。
這樣一來，張股就有點跟不上節奏。
因為很多器型，他都沒有研究過。
剛才之所以做插花器那么熟練、順手，主要是他以前在工廠做得多，后來又特意研究過。
看張股笨手笨腳的在給一只盤子捏足，陳文哲笑了起來。
盤子好做，其上的三足卻不容易做，因為一個做不好，不是造型不對，就是變形。
就連胎泥，三足和盤子本身都是不一樣的。
教了好一會兒，發現一時半會的張股也做不好，陳文哲很干脆的放棄了。
只不過，張股好像還不想放棄，沒辦法陳文哲只能轉移他的視線。
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