魅魔之父，欲望之主，墮落之源……
頂層的東西可能是他的身軀……
是被萊茵用“召喚大師”的能力從靈界里召喚到現實世界的……
重復著維森特·米蘭達所留下的話，艾布納不由得皺起了眉毛。
對于“魅魔之父，欲望之主，墮落之源”這個尊名，艾布納其實并不陌生，之前在“幽靈帝國”里，他就聽“魅魔始祖”莫妮卡提起過自己這個曾經的身份。
只不過莫妮卡對他的所謂“父神”了解的也并不是很多，只知道那位“墮落之源”在第一紀元就已經隕落了。
“原來池的軀體是被放逐到了靈界之中嗎?
“可萊茵就算因為‘聚合，效應，無意中將其召喚到了現實，又為什么擺在頂層的儀式間呢?
“而這個軀體，又和十一年前的那場實驗有什么關系……”
思緒轉動間，艾布納將目光重新投向那固虛幻的維森特·米蘭達，等待著他后續的解釋。
——他剛才在說完那段話后就沉默下來，似乎預留了給艾布納思考的時間。
約莫十幾秒后，那個“擬態”死靈才再次開口道:
“我猜你現在一定滿肚子疑問，其實我開始也是……不太明白萊茵打算做什么。
“但我后來將自己代入他的位置去思考，一下就豁然開朗。
“我自問如果自己在快死時，那留下的大多數布置絕對不會是為了給后來的‘我，做‘慈善，，更大可能是為‘復活，做準備。
“而據我所知，萊茵故意將他即將成為‘美神，的身體留給了莉莉絲，借此坑了衪一把大的……
“嗯，這也是我到現在都不太敢去找莉莉絲問事情的原因。
“總之，萊茵已經失去了身體，哪怕他借助布置提前轉移了自己真正的‘靈魂石，，也不可能再拿回那個已經完成了‘美神，儀式的身體了。
“而且我估計池也不會選擇去要回來，畢竟一旦成了‘美神，，是要變身成女士的，我自覺還是非常抗拒這個結果的，想來他也一樣。
“所以，我猜那具‘墮落之源，的軀體被萊茵放在這里，是為了成為衪‘復活，的載體。
“畢竟在‘幸運之神，前的‘我，們，是沒有所謂‘靈魂石，體系的，轉生的機制也與現在大相徑庭·……
“換句話說，‘幸運之前，穿越的‘劉博，，死了就是真的死了，連靈魂帶特性，都會一起回歸‘未知之地，，不存在沒死透的情況。
“另外，萊茵用來‘嚇唬，我的留言里說，他在將那具軀體‘召喚，入現實后，就被‘永恒烈陽，鎖定，很可能被對方追殺。
“我當時只想說，“你猜對了，……可惜，他和我一樣，留下的也只是‘錄音，，沒法交流。”
說到這里，“維森特?米蘭達”再次停了下來，變做一副呆板的模樣。
見此，艾布納知道這貨又給自己留了“腦補”時間，于是一邊動用“洞悉”能力，一邊思忖道:
萊茵召喚了所謂“魅魔之父，欲望之主，墮落之源”后，就被‘永恒烈陽，感知到了?
原來萊茵被追殺的主要原因是這個……而不是我之前猜測的，“上帝”對“未知”的渴求……
嗯，仔細想想，能用“魅魔之父，欲望之主，墮落之源”這樣的尊名，那個時候的“我”必然取得了相應的權柄。
而既有“欲望”，又是“墮落”，最后還能創造一個種族……再加上“維森特”透露出的“腌入味”這個詞匯……
那個“我”，很可能已經掌握了“暗影世界”……大膽猜測的話，恐怕還間接操控了“母巢”，所以才能搞出這么一個口氣很大的尊名來。
按理說，那個我一旦死去，靈魂和池猜到的源質理應回歸到“未知”……可現實。@·無錯首發~~
是，“暗影世界”和“母巢”都還好好的存在于地球上，并沒有被帶走……
唯一的解釋是，殺死那個“墮落之源”的存在有能力截下送往“未知”的源質!
而能做到這一點的，只有上帝和天尊。
結合“上帝”制造“神之蠕”，既破壞天尊的復活手段，又讓“幸運之神”覺醒自我，并參考“神之匣”里特殊靈魂的存在方式創建后續的“靈魂石”轉生體系的事實來看……
上帝的嫌疑最大!
對了，“上帝”的“混沌海”里也有“墮落”權柄，他追捕“墮落之源”，搶奪“暗影世界”也是非常合理的舉動。
再有，“上帝”的精神早就在“永恒烈陽”身上蘇醒了一部分，他察覺到萊茵“召喚”回“墮落之源”的軀體，知道了其是新一任“未知”，選擇追殺也是合情合理的發展……
嗯，追殺也許只是表象，他后來將那部分在“永恒烈陽”體內覺醒的精神，連帶著一份序列2“逐光者”特性一起進入“未知之地”，化作那輪虛幻的“太陽”，恐怕才是他的真正目的。
而有了那輪“太陽”在，不但后續的歷任“我”都能更輕松地開啟通往“未知之地”的通道—―也就是“純白之眼”，還因為衪的存在，擋住了將特性帶給“未知”的道路。
至少被“未知”侵蝕最深的“災禍印章”就沒能將那份“征服者”特性帶入“未知之地”深處，而是在入口附近就被虛幻“太陽”擋了下來
。
同時，也正是有那輪“太陽”的存在，才讓我得以在低序列就能利用“未知之地”里搜集的各種東西的力量，而不會被其“侵蝕”……
因為那些外溢的“污染”，也同樣被虛幻的“太陽”擋住了。
呵，二五龍“創造”的那枚“全知之眼”恐怕就是太過深入，越過了“太陽”的防線，才會被“未知”順著聯系污染的!
總之，“上帝”不但壓了“天尊”的棺材板，還在刻意為“未知”制造麻煩和對手啊……
不愧是“全知全能者”，哪怕無法了解“未知”，也做了這么多的布置。
至于“天尊”，他對“未知”怕是也有著相應手段……比如我從很早就知道，“源堡”和“未知之地”是相當不對付的。
想到這里，雖然沒有多少根據，但艾布納對自己的推測并沒有多少懷疑。
畢竟從不充分的條件中推斷出充分的結論，這本就是對“洞悉”能力的運用……·
而其升華后，便是“全知”。