嘉靖皇帝的嘴巴剛剛閉上。
世間就發生了強烈的震動。
里山河的天地間，種種光陰，萬萬未來，有些突然爆發出絢爛光彩，以其教眾之身而起，無處不在，仿佛是在做最后的殊死一搏，要在世間留下自己曾經來過的永恒證據。
嘉靖皇帝與元妙大圣向著遠方望去。太極天宮已經煙消云散，不復存在，所以也沒有什么可以阻擋他們的視線與感知了，只是太極真人的道韻還沒有完全消亡，依舊留存了一點下來，畢竟是古時的四大真人，他在世間的存在性終究留有余暉。
但他已經不能通過這部分余暉回歸了，就像是徹底燃燒之后還留有些許余溫的灰盡，即使重新燃燒起來，也不再是灰盡成為“灰盡”之前的樣子了。
那就是另外一位繼承了，或者說能夠繼承太極真人名號的靈性，一切都要重新開始。
而嘉靖皇帝則是要徹底清除這種可能性，連這部分的余暉也要消掉，只是還沒有動起手，這里山河的變故已經發生了。
“看，那是輝煌璀璨的萬萬未來，那些天心境看到了我留下的倒影。”
“他們的天心大損，未來破碎了。這最后的光，不過是他們瘋狂之后所做的最后掙扎，因為他們不肯相信我說的話，他們堅信天心一定可以演化出絢爛的，獨屬于他們自己的未來。”
“于是，燃燒一切，將所有的靈性與天心的偉力全部灌注其中，乃至于舍棄過去之身。”
元妙大圣的臉上逐漸浮現出笑意。
菩薩，羅漢，乃至于諸佛，他們的佛心毀壞，境界退轉，那都不是可怕的劫難。滅亡他們認為必然成就的偉大未來，這才是真正能誅滅這些人的辦法。
一切的一切都在絕境之前，在人們抵達絕境之前總以為還有希望。可惜絕境太大，龐然到無法看見，卻又牢牢控制住所有的天心，摩弄一切。
人們過分追求偉力，從上古以來的“大王在玄”開始就是這樣，古天心，今天心，順天意，代天意，人們以為自己逐漸接近了偉大，可以隨意操弄生生造化。
都是假的。
最根本的道沒有寸進，沉淪于假借天威的表面偉力，在過去未來永在，便自感可與上天平齊。
嗡——！
有黑暗的氣爆發了，比起之前那些絢爛的光陰之光，這部分黑暗之氣更像是絕望的具現化，所以也很快就暗澹下來，但卻不斷擴散，呈現出天心大損之后的真正樣子，這部分強者，連最后的希望都不存在了，也沒有殊死一搏的念想，連靈性都出現了裂痕，難以彌補。
“那是光陰內的死氣，是不曾存在的，只存在于未來破滅之后的絕望之氣。這部分人雖然沒有得到那些偉大的未來，但至少將光陰之后的死氣引下，伴隨著他們天心的破碎，這種只存在于未來之未來，決不能存在于過去的死氣，真的出現在了如今的‘過去歲月’之中。”
“于是，這些死氣就會彌漫到他們的未來，彌漫到他們所有的門下修士與信徒身上，這不是詛咒或者祝那種小道，但卻遠比詛咒與祝更為可怕。”
“但是，就如同我說的.看，你聽到了嗎。”
嘉靖皇帝瞇起眼睛，他動手將太極真人的余暉清理掉，而天中，乃至于所有人的靈性之中，都傳來了佛號。
那是佛祖的聲音。
之前在婆娑之中留下的聲音，那些聲音穩定 聲音穩定了光陰死氣，并且將種種破碎未來艱難的拼接起來，固然不能恢復，但也制止了它們的崩潰。
“還是有更多的天心對未來懷抱信心，不認為自己已經困死在絕境中，你看，墮碎未來的天心，和爆發絢爛的天心，加在一起，也不過只有十余個。”
“分攤到三教一方，也就沒有幾個人了。”
“所以，只要佛祖還存在著，他們就不會徹底被你的言語摧毀，畢竟，如果說天心是絕境，如果說連昭明世界都毀壞了，那么儒教滅后，如今還存在的佛祖又如何解釋呢？他也是從天心這個層次向上進發，如今，或許已經超越了混元，達到了另外一種新的層次，而也只有佛祖，證出過十二因緣。”
“佛祖不死，說明路還是存在的，只不過艱難一些而已，這對于所有的天心強者來說，都是一種希望。作為天心，他們甚至能夠憑借眾生的愿念，將這一點點希望不斷的放大，或許要耗費上數千年的光陰，但這又算什么呢。”
“只要證明，絕境不絕，便可以了。”
“絕境不絕。”
“絕境只是不‘覺’。”
佛為覺者，不覺，只是暫時未覺而已。
嘉靖皇帝看向元妙大圣，元妙大圣的表情十分微妙，最終還是嘆息：
“老不死的禿驢。”
“算了，能動搖他們的未來，產生巨大裂痕，目的就達到了，崩潰和淪壞只是遲早的事情，就像是佛教所說的，大劫總會到來，推遲一點，也就只是推遲一點而已。”
嘉靖與元妙大圣的身形也在此時漸漸消散，那是使用了一種遁術。
“這就是緬匿法？傳說緬匿法不可解。”
元妙大圣詢問這種遁術由來，嘉靖皇帝道：“我從妖天師手中換來緬匿法，只是為了完善這門遁法而已，這是抱樸子所說過的‘蔽形之術’。”
“緬匿法不過是蔽形術的劣化而已，只是世間沒有多少人知道這個事情。”
元妙大圣若有所思：“現在我們去哪里躲避？尋找玉清的一位天尊？完成三清合流？”
嘉靖：“躲在哪里都躲不開天心探查，只有像是之前這樣，藏在另外一位天心的所在之地才能避開。而他們要分成三個部分，一部分滅絕自身的未來，一部分尋找人間的天命卷者，一部分來追殺我們。”
他拿起手中的六極道章。
“所以，我們來殺太極真人，獲取六極道章，這樣我們就獲取了百道，所以接下來我們的晉升，要前往，道之內。而我猜想，佛祖不存在于婆娑，卻又能安定世間，他在莫名之處，應該也是在與‘道之內’類似的地方。”
“比如，因果盡頭，或者.‘緣起處’。”
元妙大圣神情困惑：
“緣.起處？”
嘉靖微笑：“我也說不清楚，只是知道有這樣的概念，而世間種種概念，都在四象之中，所以有種種世界，誕生在過去未來，因果緣法之內，區別只在于，我們能否找到它們，它們又是否愿意被我們所證見。”
“所以，我們可以前往道之內，借助媒介。而在這過程之中，你不用有任何的擔心，因為我具備太上老君的力量。”
“老君，就是道祖。”
“天上天下，歷化無窮；眾圣之祖，真神之宗！”