既然王文佐的目的只不過是阻止倭國向律令制國家的轉變，那他實際上與絕大部分倭國豪族來說其實并沒有什么利害沖突，甚至從某種意義上講中大兄皇子是他們共同的敵人。從后世來看，所謂的“大化革新”、“天皇律令制國家的形成”就是以大唐國家為模板，廢除舊有的世襲氏族貴族制度，建立以天皇為核心的中央集權官僚政治國家。
簡單的來說，在此之前，大和國家的每個大氏族貴族都是一個小天皇，他們擁有自己的領地、自己的部民、自己的軍隊，自己的信仰（主要是祖先神），天皇（其實當時應該叫大王）只不過是他們當中最強大的一個。而大化革新之后，天皇成為唯一的權力來源，氏族貴族們的領地部民軍隊信仰都被剝奪，他們必須由天皇授予官職來保證自己的利益。顯然，在向律令制國家的轉變過程中，原有的氏族貴族是利益受損者，只要王文佐能夠申明實情，那要擊敗中大兄皇子就很簡單了。
在當時的狀況下，能夠參加使團前來大唐的肯定多半來自倭國的氏族貴族，俗話說有背叛階級的個人，沒有背叛階級的階級，即便他們當中有人主觀上支持中大兄皇子的改革，但客觀上他們當中大多數人至少不會反對自己所在階級的利益。他們回到倭國后只要能起到一個傳聲筒的作用，將王文佐反中大兄皇子，不反大和，反對律令制國家，確保世襲氏族貴族利益的態度傳播開，那就足夠了。
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長安西市。
麟德元年正月十九日上午，狂暴的北風在長安城的朱雀大街上怒吼，被風吹集在一起的灰暗云塊，使天空顯出一片慘淡景象。細小的雪花緩慢地飄落在潮濕而又污穢的石頭鋪的街道上。
等待著集市開門的人們，東一堆，西一堆的聚集著，無聊的扯著閑篇。由于下雪的緣故，大多數人都站在各種大建筑物的拱廊下，尤其是祆廟的前廊更是站滿了人，這座廟宇是一座宏麗的建筑物，其前半部分一座寬闊的拱廊組成，兩邊是成排的瑰麗的圓柱，從那座主要的拱廊那兒又分出兩座側翼拱廊。在祆廟后不遠處則是一座巨大的糧倉，像這樣的糧倉在東市也有一座，依照規矩，東西兩市的糧倉是預備不時之需的。在這兒，雇主和工匠，兌換錢幣的商人，商賈和官吏，都混雜在一起；他們東一小堆西一小堆地站著，商議著各自的事情。人群不斷地來來去去，發出一陣陣喧鬧的話聲，仿佛一個巨大的蜂窩。
在那座主要的拱廊深處，正對著進口的大門，但遠離大門的地方，有一長排高高的欄桿，把拱廊的一部分與其他部分隔離開來，使它變成一個單獨的地方。那就是寄存財物的場所，因為外面的鬧聲不易傳到里面來，而且里面的位置比外面要高出不少，外面就難看看到里面發生了什么，那些寄存財物的人就可以與祆廟里的主事人不受打擾的辦理手續。….劉七正站在回廊里，身著一件棕色圓領長袍，外裹一件白色罩袍，冷冷的看著下面那些來來回回的人群，他把手肘擱在石條欄桿上，用兩手支著頭，冷漠而又心不在焉地看著所有這些忙碌而又急切的人群。
在距離他不遠的地方，幾個漢子正在大聲的交談，其中兩位已經在本書前面出場過了，正是守墓人陳七和那個滿臉傷疤的老兵，第三位名叫文九，是長安城中依靠貴人們的布施過活，不計其數的無業游民中的一個。這些游民常常宣布自己是某個貴人的“門人”，但實際上他們不過比那些衣衫襤樓的乞丐也就多了一件沒補丁的外衣。他們善于犯罪而且可以被任何一派收買為忠心的走狗。他們靠著人家的施舍、靠著阿諛奉承、毀謗和陰謀過日子。
這三人正站在距離劉七不遠的地方，大聲討論這長安城中的各種傳聞，全然沒有注意到在他們斜上方的劉七。
“你們聽說了嗎？”文九用那種透露秘密的語氣道：“吐谷渾可汗曷缽與弘化公主率領幾千帳棄國逃到涼州了！”
“這不是幾個月前的舊聞嗎？”守墓人陳七鄙夷不屑的答道：“你不總是說自己在劉侍郎府里很得看重嗎？就知道這？”
“你急什么，聽我說完呀！”文九笑道：“吐谷渾人跑到涼州，那在大唐和吐蕃人之間可就沒遮擋了，兩邊遲早要打起來了！”
“哎，我當你有啥要緊消息，原來就這！”陳七冷笑道：“無非是一群騎馬射箭的蠻子，難道還能抵擋得住大唐天兵？估計過兩年長安市面上就能看到吐蕃奴了！”
“陳七，吐蕃人可不一樣！”那疤臉老兵開口了：“那些家伙可難纏的很！”
“看看，張老叔也這么說，他可是在隴上打過仗的！”文九得意洋洋的笑道。
“就算吐蕃人不一樣又如何，與咱們又有何關系？反正咱們在長安城里過咱們的日子，吐蕃人還能打過來不成？”
“嘿嘿，可憐的蠢貨！”文九尖聲笑道：“陳七你天天守著死人，腦子也變得和那些死人一樣長滿了蛆蟲！”他不待陳七發怒，便道：“糧價，這糧價總該與你有關系吧？”
如果要說有什么能讓長安城里這些天不怕、地不怕的本地人嚇一跳，那就是糧價的變動了。自從西魏定都關中之后，長安的人口就在不斷增加，到了隋唐兩代一統天下，關中地區的人口不斷增長，很快就超出了當地的供養能力。雖然隋煬帝修建了大運河，可以將東南地區的糧食布帛通過水路運往關中，但陜西河南交界那段黃河河水湍急、有大量礁石，水運極為困難，每年運往關中的糧食受限很大。所以每當關中地區年成稍有不好，長安城內的糧價就會暴漲，甚至天子都要前往東都就食來減少糧食的消耗。
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