在場的荊蜀士人雖神色不悅，但在劉禪的權威下，還是以胡俗喝下咂酒。而隴右士人卻是十分豪爽地喝下咂酒，心情更加愉悅。
一壇咂酒讓在座的眾人飲下，似乎將在場眾人的關系拉進了一步。
借著美酒，荊蜀士人漸漸與隴右士人、羌人也有了些許溝通。原本互不相識的李軌與柳隱二人舉酒互敬，董允與廖立二人與也與苻健及其之弟苻雙閑聊。
高座位上的劉禪輕揚嘴角，對這一幕有些滿意。
漢、羌兩個民族，經歷了秦漢廝殺融合，位于沖突地帶的隴右一地風俗不同于蜀地。特別是在東漢時期，大量的羌、氐百姓遷移到隴右生活，胡風胡俗已經融入隴右大姓及百姓之中。
同時因為地理位置因素，蜀人性格保守，偏向享受；而隴右地處漢、羌沖突地帶，隴人性格開放激昂，吃苦耐勞，尚武之風盛行。
自從隴右納入統治以來，經常出游的二地的劉禪感受頗深，相對于同飲長江水的荊、蜀二地士人而言，被秦嶺阻隔的隴右士人則是風俗迥異。
若簡單來說，此時的蜀地是農耕文明與而隴右與羌、氐百姓更偏向半農業半游牧文明。
就在劉禪思索之際，李軌、柳隱與苻雙三人已經喝上頭，被苻雙拉到臺下加入羌民的舞步當中，踉踉蹌蹌地跳了起來。
劉禪輕抿一口酒水，若有所思地看著這一幕。
要讓蜀人不鄙隴右羌、氐的百姓，那就讓蜀人改變觀念，讓隴人的部分習俗成為蜀人的一部分，反之亦然。
看來強國不僅需要改革變法制度，還要統一思想啊！
不知過了多久夜漸深，宴會也進入尾聲，而此時的武都太守楊戲與苻健正交談政務。
楊戲紅著臉，微醺說道：“苻首領，此戰過后，不知可率多少部民可出山，助我武都修繕水利及溝渠。”
與眾人印象中不同的是，羌人雖文化比不上漢人，但由于地理原因，在某些上漢人百姓不如羌人。
羌人居住在高半山或河谷地里，不僅會放牧，同時也擅長農事。因此羌人具有獨特的建筑技巧，對棧道的修建特別擅長，以及對水利的修繕似乎格外的精通。
或許更令人難以相信的是，上古治水的大禹（注①），嚴格意義上來說是羌族人。同時李冰修筑都江堰也會有大量的羌人出山相助。
故羌人常在冬季出山，為漢人雇傭，或開墾農田，或修繕水利（注②）。
苻健頭腦清晰，掐指簡單算了算，遲疑半響，說道：“楊太守，若還是去歲的工程量，大概我部八百羌民即可。”
楊戲沉吟少許，說道：“今歲可能還要加上維護漾水，有近四百名農夫相助，不知苻首領以為如何？”
當初楊戲第一年上任，打通嘉陵道，疏通漾水，便請當地地頭蛇白馬羌出山相助，許以錢財。
苻健垂首沉思盤算，半響后，抬頭說道：“可，不過我需要與在下之弟（苻雙）商議。恐怕這次要讓他多出些人手，至于其錢財的話，較往常少一半即可，維護漾水，在下所部則分文不收。楊太守只給我弟發之即可。”
楊戲放下酒樽，揮手搖頭，說道：“不可，我郡正常給予苻首領，要不然苻首領如何向部民交代。”
苻健微正臉色，朝向大漢天子拱手，情深意切地說道：“大漢自光復武都以來，待我部甚厚，不對我部征發徭役，不令我部出兵為戰。凡是有需我部者，皆賞錢糧于我，健雖羌人，但亦知曉恩義二字，今若不報答大漢，豈不是不知好歹。”
劉禪哈哈一笑，看向苻健，說道：“我大漢向來與民和善，卿可從楊太守之言，將錢財收下。”
嗯！大漢已經忘記了怎么對待南中蠻夷了。
苻健依然推辭不受，并且甚至揚言今冬免費為大漢修繕水利。
最后楊戲不得不接受苻健的好意，同意苻健所說的錢財數目為賞。
座位上的劉禪不僅又多看了幾眼苻健，并且有些欣賞他，很懂如今的局勢嘛！
大漢數次擊退曹魏，基本就代表著大漢在武都郡的治理幾乎是穩固下來，作為久居武都郡的白馬羌要想安居樂業，那你不付出點什么，可能嗎？
大漢治理南中的先例就在前頭，鄧方治理的時候，基本以和為貴，穩固統治，到后面大漢可是要收稅的，要不然高定、孟獲造反是為什么！
劉禪不由和苻健又喝了幾樽，漫不經心地問道：“卿所部多少人？卿弟所部又有多少人？”
苻健也不在意，拱手答道：“啟稟陛下，在下所部四百余戶，部民共兩千余口，臣弟隨臣父生活，所部七百余戶，有三千余人。”
羌族存在幼子繼承制，長子成婚之后，就要分戶，獨立生活。
坐在對案的廖立似乎察覺到劉禪的意思，試探問道：“不知苻首領以為大漢如何？”
苻健愣了愣，偷瞄了眼大漢天子，只見其臉色淡然，輕抿酒水，不知深淺。
苻健遲疑半響，搖頭說道：“大漢地有千里，帶甲十萬，民有數百萬之眾，健甚慕之，但非健能議之。”
廖立頗有深意地說道：“慕之不如附之。”
此言一出，劉禪沒有說話，只是站起身子，朝著臺下走去回營，留了句：“朕乏了，先行休息，諸君繼續暢飲。”
董允、廖立二人隨即跟上，不過離開之時，廖立又輕飄飄地說道：“君可深思。”
苻健端著酒樽，看著廖立遠去的身影，不知作何思索。
離開宴會之后，劉禪呼吸著新鮮空氣，身后廖立、董允落后幾步跟隨著。
寂靜的黑夜中，廖立只聽見劉禪嘴里似乎念叨著‘趙武靈王’‘肥義’‘代郡’等詞，令人摸不著頭腦。
最后回營之時，劉禪吩咐說道：“今大漢與逆魏戰事將罷，明日回成都。”
“諾！”
（PS：有書友建議我下本書開新野劇本，大家覺得怎么樣？）
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①《史記·六國年表》：“禹興于西羌。”
《吳越春秋·越王無余外傳》：“（大禹）家于西羌，地曰石紐。石紐在蜀西川也。”
②《后漢書》：“破羌以西，城多完牢，易可依固；其田土肥壤，灌溉流通。”
《史記》：“羌人，冬則入蜀為傭。”
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