脫鏈
今天，只看到一件事：脫鏈；只見到一個人：他。
往縣城的路，只有16里，他的鏈條脫了整整35次，不是三次，也不是五次。
第一次，大橋邊，脫了。下車，安上，走！笑吟吟地。
不出15米，又脫。他又下車，安上，走！笑吟吟地。
這下子多了些，30米，又脫，又安，又走，又笑吟吟地。
第四次，他下車后，環顧四周，似乎在找修理鋪，爾后嘆了一口氣，又安，又走，又笑吟吟地。
第五次，我又看到了，真切地。
第六次，我感到那人真傻。
第七次，我也傻起來，在后面不緊不慢地跟。
。。。。。。
第三十二次，我還是跟，傻乎乎的我。
一直到第三十五次，他到了家，我卻過了站。我家不在城內。
回家，把這傻事告訴妻。
妻為之動容：撥我有時簡直不如一鏈條！斳
什么？
我一時不明白。
忽然，妻笑吟吟，神色同那35次脫鏈人一樣。
我大悟，飛奔出門，跨上車直走，妻追！
撥發什么瘋？斳
撥找那人去，他媽的，這小子35次脫鏈為什么不嫌煩，好好去問問。斳
比較有意思的是“終始”與“死生”這兩個詞，值得專門提出來說一說，我們現在比較習慣說的是“始終”和“生死”，可為什么上古之人卻和我們完全相反呢？其實，這個區別里蘊含了一個哲學問題，或者說是一個宗教問題，我們就站在宗教的角度簡單探討一下吧——
一個人的生命，是從什么時候開始的？對于當下占大多數的唯物主義者而言，這當然是個簡單的問題，從孩子降生的那一刻嘛；而許多的知識分子可能會從胎兒的各器官形成開始算起；而我們民間所謂的“虛歲”也大概是因為這個原因，認為父精母血相融的那刻生命就已存在；而在宗教人士，特別是具有“輪回觀”的修佛者看來，新生命開始于上一輪生命的結束之時，因為，冥冥中似乎有一本《功過簿》，人前世的所有行為一一記錄在案，死亡，首先面臨的是一次審判（基督教則是最后的審判），賞罰分明，各自對應天人道、人道、畜牲道、阿修羅道、餓鬼道、地獄道，你今生能夠投胎成為什么，是人是畜牲是餓鬼，都是這時就決定了的，當然，這才是新生命的開始。也就是說，生命開始于審判，而我們每個人，其實都是帶著“原罪”而來的，如何能夠不在今生修行精進呢！在這一點上，倒是與基督教有異曲同工之妙了。
別看只是這微小的區別，但是，卻對人的一生影響深遠。唯物主義者由生至死只意味著物質（肉身）的生長消亡，因此心中毫無敬畏，無敬畏則無底線，因此無窮放任欲望的膨脹與實現，以及時行樂、今朝有酒今朝醉為行為準則，故往往“寧教我負天下人，休教天下人負我”——唯物主義教育是罪孽深重的！而有宗教信仰的人，自知身負原罪，今生本為贖罪、消業、精進而活，故此處處警醒自己，與人為善，大家可以注意一下身邊人，無論他是信仰哪種宗教，只要是真信仰，這樣的人，都有一個共同點：心善。
希望大家記住這一點：生命的開始，源于死亡。
現在再來揣摩孔子的“未知死焉知生”以及西哲海德格爾的“向死而生”，是否另有一番新的理解了？！
苛疾是另一個需要解釋的詞匯，目前看來，古今醫家都解釋為重疾，如王冰直接批注為：“苛，重也”。這個解釋似有道理，我也并不完全反對（事實上，王冰的批注是錯誤的，“苛”的引申義應該是“小、細微”，“苛捐雜稅”的意思是各種捐稅分得很細，因此雜、多，“苛政猛于虎”其實也是這個意思）。但是，還是想對其做出進一步解釋：“苛”字的本義是小草（苛，小草也。——《說文》），大家想想看，小草的特點是什么？廣袤的黃土地上，哪怕只有一叢小草，都是最醒目的風景，而且，野火燒不盡，春風吹又生，它的生命力是非常頑強的。那么，在人體上呢，小草會是什么？皮膚病！醒目，以及頑固，就是它的特點。所以，“苛”字的引申義，就是皮膚病（疾痛苛癢。——《禮記·內則》）。所以，在這句話里，苛疾應該是特指皮膚病，當然，是泛指所有發生在皮膚表面的一切疾病，小如疥瘡，大如毒瘡，以及西醫至今無法解決的帶狀皰疹（民間稱纏腰蛇）等等。
聯系一下上面剛剛說到的“災害”一詞，大家想到了什么，為什么不遵從天道，容易招致醒目而頑固的皮膚病呢？反正，我首先想到的是：業障病。
如果，真有一個超越一切的天道存在，還有一本事無巨細的《功過簿》，那么，有人的德性有虧，但又罪不至死，用什么方式提醒他呢，讓你暫時代理一下天道，你會選擇什么？我的選擇就是皮膚病，一則警醒你，二則提醒與你交往的人，三則也可以羞辱你（在民間，白癜風就被稱為“不要臉”），四則它的發展相對緩慢，留出時間讓你改過，五則別看皮膚病事小，但其實非常難治，也就是說，它可能根本不是被別人治好的，而是你需要自己治療自己，即改過！
附錄：漫談中藥保健（21）
為什么說脊柱是男人的龍脈，是女人的鳳骨？
從中醫學的角度來說，督脈是陽脈之海，督脈統攝著人體的一身陽氣，具有協調人體臟腑氣化的能力。督脈在我們人體的分布主要有一條主干，和兩條分支，它的主要巡行路線大致為起于小腹內胞宮，下出HYB，向后行于腰背正中至尾椎部的長強穴，沿脊柱上行，經向后部至風府穴，進入腦內，沿頭部正中線上行至顛頂百會穴內，經前額下行鼻柱至鼻尖的素髎穴，過人中穴，至上赤正中的齦交穴。是一個上通大腦，下聯結四肢，中間聯系五臟六腑的一條經脈，對人體來說具有著重要的意義。
從現代醫學的角度來說，脊柱是人體軀干的重要的組成部分，在脊柱里面具有脊髓，而脊髓又是中樞神經的重要組成部分，同時脊髓所發出的脊神經，人體除了特定器官外，都會受到脊神經的支配，對人體的生命活動具有著十分重大的意義。
同時，我們把人體比作為一座房子，那么脊柱就相當于房子的頂梁柱，只要頂梁柱屹立不倒，那么房子才能穩固、牢靠，如果頂梁柱脆弱不能承受其他的木料或者房瓦等，那么房屋就會容易倒塌。
同樣的道理，脊柱也是作為人體支撐的最大的支柱，之所以脊柱對人體的重要性，而龍和鳳都是高貴的象征，龍脈、鳳骨更是對龍和鳳來說意義重大，因此才有了脊柱是男人的龍脈，脊柱是女人的鳳骨之說。
維持脊柱的生理彎曲是保持脊柱穩定的基礎
我們知道脊柱是由椎骨、椎間盤和韌帶連接在一起的，從正面觀察它是直立的、對稱的，從側面觀察他有四個生理彎曲，即頸曲、胸曲、腰曲向前、骶曲向后。這四個生理彎曲有利于維持椎間關節的強度和穩定性，增加了脊柱的適應性和緩解受到的沖擊力的能力。
當人體處于站立時，對于脊柱生理曲度正常的人來說，其重心線沿乳突向下經髖關節的中心軸、第二骶椎、膝和踝的前面，最終落于承受重力的足上。這個重力垂直地經過了頸、胸、腰三個變曲的交界處，即使各部的重力線發生了改變，重力線的位置也不會發生改變。
根據生物力學的特點，當我們采取坐位的時候，這樣椎間盤所受到的壓力就會減少。所以保持正確的姿勢可以維持脊柱正常的生理曲度。
有研究證實當人體在平躺時脊柱承載相當于體重25%的壓力，坐著時身體后仰承載75%的壓力，站立時承載100%的壓力，端正坐姿時承載150%壓力，坐立附身前傾時承載180%壓力，坐立彎腰前傾時承載270%的壓力。
由此可見，正確的，良好的姿勢對維持脊柱的正常的生理曲度有著十分重要的作用。當脊柱的生理曲度不正常時，軀干的重力的傳導將失去平衡。
脊柱受損不僅可以引發脊柱方面的疾病，而且還會引發其他方面的多種疾患
現如今，隨著社會的發展，患有頸椎病、腰椎間盤突出癥、頸肩疼痛、腰椎勞損、腰椎滑脫、脊柱側彎等方面的脊柱疾病的人群越來越多了，而且也呈現出了年輕化的趨勢。而導致這些脊柱疾病其中的一個重要原因就是不良的姿勢比如長期的坐姿、站姿、臥姿以及長時間的伏案工作、勞作，還有有些人習慣性的蹺二郎腿等都會給脊柱造成不良的影響，長期以往就會導致脊柱方面的疾病的發生，從而表現出頸肩腰腿疼痛、四肢麻木、頭暈、頭疼等癥狀。這樣不僅影響自身的健康，而且還可能對生活、工作造成一定的影響。
據相關統計：60歲以上老人70%患有不同程度的脊椎病；40歲以上的人40%已經出現各種脊椎疾病的癥狀；30歲以上的成年人30%存在脊椎疾病隱患；近10年來我國兒童脊柱側彎癥的發病率高達20%，頸椎病的發病率逐漸增高。
脊柱對我們人體來說具有著重要的意義，它內連接五臟六腑，外接四肢百骸，溝通著內外，協調著正常的生命活動，若脊柱損傷則對人體是百害而無益，它不僅會引起脊柱方面的疾患，而且還會引發其他方面的疾患。
五臟皆系于脊，骨節靈通，均獲裨益。------汪晸?《壽人經》
五臟六腑功能的正常，人體的皮肉筋脈骨才能得到正常的濡養，如果五臟六腑功能失調，皮肉筋脈骨就會失去濡養，失去剛健強勁，那么脊柱也會失去營養物質從而容易受損。
如果脊柱發生疾病，同樣也會影響五臟六腑發生疾患。據統計因脊柱問題而引發的相關疾病就多達一百多余種，這些疾病涉及內、外、婦、腦病等方面的疾病。
良好的姿勢是保證脊柱健康的方法
脊柱對我們的健康有著十分重要的作用，而不良的姿勢是導致脊柱疾病的重要原因之一，在日常生活、工作、學習中我們一定要擁有良好的姿勢，站要有站姿，坐要有坐姿，要及時糾正不良的坐臥、睡姿，避免長期的伏案工作或者學習，同時也不能久坐、久站，坐久了、站久了要適當的活動活動放松。除此，保護好脊柱，在日常的生活中我們還要避免勞累、防止摔倒、碰撞。同時，脊柱也是督脈所在，督脈主陽，因此也要注意防寒、防潮，如果脊柱部受風寒、潮濕之邪就會損傷陽氣、影響局部血液循環，使得肌肉收縮不協調，從而更容易引發脊柱疾病。
無盡的昏迷過后，時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容，請下載星星閱讀app，無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容，已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。
他大口的呼吸起新鮮的空氣，胸口一顫一顫。
迷茫、不解，各種情緒涌上心頭。
這是哪？
隨后，時宇下意識觀察四周，然后更茫然了。
一個單人宿舍？
就算他成功得到救援，現在也應該在病房才對。
還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。
帶著疑惑，時宇的視線快速從房間掃過，最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。
鏡子照出他現在的模樣，大約十七八歲的年齡，外貌很帥。
可問題是，這不是他！下載星星閱讀app，閱讀最新章節內容無廣告免費
之前的自己，是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年，工作有段時間了。
而現在，這相貌怎么看都只是高中生的年紀……
這個變化，讓時宇發愣很久。
千萬別告訴他，手術很成功……
身體、面貌都變了，這根本不是手術不手術的問題了，而是仙術。
他竟完全變成了另外一個人！
難道……是自己穿越了？
除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子，時宇還在旁邊發現了三本書。
時宇拿起一看，書名瞬間讓他沉默。
《新手飼養員必備育獸手冊》
《寵獸產后的護理》
《異種族獸耳娘評鑒指南》
時宇：？？？
前兩本書的名字還算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
時宇目光一肅，伸出手來，不過很快手臂一僵。
就在他想翻開第三本書，看看這究竟是個什么東西時，他的大腦猛地一陣刺痛，大量的記憶如潮水般涌現。
冰原市。
寵獸飼養基地。
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御獸師？