求職記
人物表:李明--23歲，普通大學專科應屆畢業生，四處求職無門，后在同學創辦的電腦公司工作。
李明父--46歲，失地農民，在城里拉手拉車幫人送貨為生。以為送禮能解決一切困難!
李明母--45歲，家庭主婦。信佛，很迷信，以為佛能顯靈來解決困難。
陳璐--22歲，超市營業員，李明青梅竹馬的女朋友。
以下人物按出場順序列出：人才市場招聘經理；陳璐父母親；超市營業員甲乙；王老板；路人若干；醫生；護士；電腦公司經理。
1、日人才市場
李明滿頭大汗擠在人才市場的人群里，不斷往自己相中的招聘單位投遞簡歷。
2、日李明家
李明：簡歷都送出去21本了，三四天過去了，一個面試電話都沒接到······
李明父：你不要心急!哎，都怨你爸是個手拉車夫，沒權沒勢，幫不了你什么忙？
李明母：聽說乃崦嶺大悲寺佛很靈的，明天我去給你求求佛祖保佑！
3、夜某小區樓下
李明父拎著一大包禮品從某單元嘆著氣走出!
李明：爸，你以后不要再做這樣的事了，人家不但不幫忙，反倒開口罵人······
李明父：都怨我只是個手拉車夫!
4、日大悲寺
李明母硬拉著李明跪在佛像前。
李明母：佛祖保佑我兒子找個好工作！
李明小聲：我才不相信呢！
5、傍晚陳璐家
李明剛想邁進女友陳璐家門口。
陳璐父：璐璐，你還是早點同李明那個窮小子斷絕關系吧！
陳璐母：堂堂一個大學生，連個像樣的工作都找不到，哼！
陳璐：爸，媽！不要急！我相信李明一定會找到好工作的！
陳璐父：哼！狗屁好工作！老實告訴你，路橋趙老板托人來提親了，我看還是嫁給他兒子享福！趙家可是家財萬貫啊！李明的爸爸拉一輩子手拉車有什么出息！窮光蛋！
剛好李明在門口聽到這句話，狠狠盯了陳璐父親一眼，奪門而去，陳璐哭著追出去!
6、李明無奈嘗試著找了幾份臨時工做。
鏡頭一：李明在某餐館端盤子。
鏡頭二：李明在某藥店門口發廣告傳單。
鏡頭三：李明在車站大巴車里賣報紙。
7、日超市
（后來李明在陳璐工作的超市當了一名理貨員）
營業員甲：聽說那個新來的理貨員是我們組長陳璐的男朋友，還是個大學生哩！
營業員乙：什么？大學生？肯定是沒什么本事，找不到好工作才來當理貨員的！
營業員甲：我們組長人長得漂亮，又能干，家里也不錯！怎么會看上他！
（陳璐剛好路過。）
陳璐：你們兩個人在嘀咕什么東西？回到自己的崗位去！
這一切被在墻角理貨的李明看到，神情沮喪。
8、日銀行門口
一個歹徒從王老板手里奪過一個大黑包。
王老板一邊大喊：‘‘搶錢了’’，一邊追！
剛從超市下班的李明也追了上去！
追到一個墻角，歹徒無路可逃，拔出一把刀。
李明：快把包放下！
歹徒：小子，再追，我就捅死你！
歹徒用刀往李明身上亂捅！
9、日醫院手術室門口
李明父提了一大包禮品想送給醫生。
醫生：禮物你拿回去，我會盡力的！你兒子真是好樣的！
李明父：醫生，一定要救活我兒子，他大學剛畢業，今年才23歲啊！
李明母：佛祖保佑我兒子大難不死！
陳璐在一邊哭，什么話也沒說！
10、日大悲寺
李明母拉著陳璐有跪在佛像前。
李明母：保佑我兒子早日康復！
陳璐：如果佛祖有靈，保佑李明平安無事！
11、日醫院病房
陳璐正在服侍李明吃藥。陳璐父母闖了進來。
陳璐父：你這個不爭氣的，還跟這個窮小子呆在一起！氣死我了！
陳璐母：快點跟我回去，趙老板帶了兒子在我們家里了，快去見面！
陳璐哭，被父母給拉了出去！
12、字幕：李明見義勇為的事跡被媒體報道后，許多單位來人來電想請李明去上班，但都被李明以身體尚未康復婉拒了。
13、日李明家
（三個月后，李明出院，王老板提了大包小包禮物來他家。王老板取了一疊錢酬謝李明，李明父欲接。）
李明：王老板，錢我不能收，謝謝你的好意！禮物我收下，不多客氣了！
王老板：象李明這樣優秀的小青年現在社會上太少了！我想請李明到我的公司去上班，不知你意下如何!
李明父：那太感謝王老板了！
李明：謝謝王老板的好意！但我決定去我同學創辦的電腦公司去上班，學到技術后，爭取自己開個小店！
王老板：也好！小青年有志氣太像我年輕的時候了！我也是白手起家的！好，將來開店有什么困難隨時來找我！這是我的名片你收好！
14、日民政結婚登記處
李明：璐璐，你這樣做不怕后悔嗎？不怕過窮日子嗎？
陳璐：我相信你！我們不會過一輩子苦日子的！我們將來會過上好日子的！
李明：真的不反悔了嗎！
陳璐：我不怕后悔！也讓那個狗屁趙老板的兒子死了這條心！
二人在喜憂參半中領取了結婚證。
15、日陳璐家
門口停著趙老板的奔馳車。
陳璐父:我最后一次問你，你什么時候同李明這個窮小子斷絕關系！現在趙老板已經在門口提著10萬元現金等我們回話呢？
陳璐母：小璐，你也要識好歹！一個窮，一個富，明擺著的東西，快答應了你爸吧！
陳璐取出結婚證甩在父母親眼前。
陳璐：爸，媽，事到如今，我也說實話了吧！我早已同李明登記了！讓趙老板的兒子死心吧！
陳璐父大怒，隨手抄起掃帚朝陳璐身上直打。
陳璐邊哭邊收拾自己的行李。
陳璐父:你這個不孝的女兒！我要同你斷絕父女關系！氣死我了！我白養你22年了！
陳璐母：寶貝女兒，你要去哪兒？
陳璐（哭）：我不要你們管！
陳璐父手提掃帚在生怒氣。
陳璐母作呆狀。
16、日電腦公司
李明正式在同學創辦的電腦公司上班了。
經理：李明，那邊來了一位客戶想買一臺電腦，你去招呼一下！
李明：好的，經理，我馬上就去。
李明開始與客戶開始討論裝機事宜。
電腦公司門口，陳璐提著行李，哭著進門來找李明。
17、日陳璐的出租房
李明幫陳璐鋪床。
李明：你先安定下來！等我們有了一點錢，我風風光光把你娶回家！
陳璐：我爸媽不要我了！你一定要對我好！（哭）
李明：不要哭！不要哭！我們的日子會漸漸好起來的！
陳璐苦笑了一下。
鏡頭切向新鋪的鮮艷床單上。
附錄：《圓覺經》講記（十五）
1
普覺菩薩的疑問
于是，普覺菩薩在大眾中，即從座起，頂禮佛足，右繞三匝，長跪叉手，而白佛言：“大悲世尊，快說禪病，令諸大眾得未曾有，心意蕩然，獲大安隱。世尊，末世眾生去佛漸遠，賢圣隱伏，邪法增熾，使諸眾生求何等人？依何等法？行何等行？除去何病？云何發心？令彼群盲不墮邪見！”作是語已，五體投地，如是三請，終而復始。
普覺菩薩的問題是：末世眾生，在離佛日遠、賢圣稀有、外道猖獗的情況下，應該求何人、依何法、行何行、去何病、發何心，才能不致墮于邪見之中？
2
佛陀的解答
“善男子，末世眾生將發大心，求善知識欲修行者，當求一切正知見人——心不住相，不著聲聞、緣覺境界；雖現塵勞，心恒清凈；示有諸過，贊嘆梵行，不令眾生入不律儀——求如是人，即得成就阿耨多羅三藐三菩提。
“末世眾生見如是人，應當供養，不惜身命。彼善知識四威儀中常現清凈，乃至示現種種過患，心無驕慢，況復搏財、妻子眷屬？
“若善男子于彼善友不起惡念，即能究竟成就正覺，心華發明，照十方剎。”
在這段文字中，佛陀指出了善知識的三個條件：一是“心不住相，不著聲聞、緣覺境界”；二是“雖現塵勞，心恒清凈”；三是“示有諸過，贊嘆梵行，不令眾生入不律儀”。跟隨這樣的善知識學習，最終能夠成就正等正覺，也就是最終成佛。
末世眾生遇到這樣的善知識，應當不惜生命去虔誠供養他。這樣的善知識在行、住、坐、臥四威儀中經常表現出清凈無染之風。真正求道的人，對于這樣的善知識，應該心無驕慢，不惜身命去供養他，又何況錢財、妻子眷屬等身外之物呢？
據經典記載，釋迦牟尼佛在過去世行菩薩道中，曾經聽到羅剎背誦“諸行無常，是生滅法”，為了向羅剎求問下一句，菩薩將自己的色身布施給羅剎吃，最終羅剎將下一句八個字告訴了佛陀——“生滅滅已，寂滅為樂”。這就是菩薩為向善知識求教而不惜舍棄生命的典范。
對于發心的菩薩來說，一旦遇到符合佛陀所說的三個條件的善知識，就會完全尊重他為自己的依止老師，即便老師示現什么過失也不應該生起惡念，只有這樣才能最終成就正等正覺，進而慧光開發，遍照十方法界。
“善男子，彼善知識所證妙法應離四病。云何四病？一者、作病，若復有人作如是言‘我于本心作種種行’欲求圓覺，彼圓覺性非作得故，說名為病。二者、任病，若復有人作如是言‘我等今者不斷生死，不求涅槃。涅槃生死無起滅念，任彼一切，隨諸法性’欲求圓覺，彼圓覺性非任有故，說名為病。三者、止病，若復有人作如是言‘我今自心永息諸念，得一切性寂然平等’欲求圓覺，彼圓覺性非止合故，說名為病。四者、滅病，若復有人作如是言‘我今永斷一切煩惱，身心畢竟空無所有，何況根塵虛妄境界，一切永寂！’欲求圓覺，彼圓覺性非寂相故，說名為病。”
末世眾生尋求的這位善知識所要求證的玄妙佛法，應該是遠離四種病相的。哪四種病相呢？
一是作病。“作”，是起心造作的意思。如果有人這樣說道：我在自己本心中，做種種修行，欲想求得圓滿覺悟。這就是一種病。因為這個人想要求得的圓滿覺悟自性，不是依靠作意就能夠得到的，所以，這被稱為作病。
二是任病。“任”，是任其自然的意思，與“作”是反義詞。如果有人做這樣的想法：我們現在不去斷滅生死輪回，也不去求取涅槃。生死輪回和涅槃，既不會在我們念想中生起，也不會在我們的念想中斷滅，我們只是放任一切去隨順迎合諸法的本性，以此想求取圓滿覺悟。這種想法也是病相。因為圓滿覺悟的自性，不是放任一切就能夠去隨順迎合使之實現的。所以，這被稱為任病。
三是止病。“止”，是停止、消滅的意思。如果有人這樣認為：我現在依靠自己的自性心，永遠息滅諸種念想，由此使得一切法性寂然平等，圓滿覺悟。這種認識也是一種病相。因為圓滿覺悟，不是因為心止住于某處就能夠自動契合的。因此稱為止病。
四是滅病。“滅”，就是寂滅的意思。如果有人做這樣的觀想：我現在要永遠斷除一切煩惱，使得自己的身心歸于空寂狀態，那些因為身心所產生的眼、耳、鼻、舌、身、意諸根和相對應的色、聲、香、味、觸、法等外境，也就自然歸于虛妄。在一切永遠寂滅的狀況下，來追求圓滿覺悟的解脫境界。這種觀想同樣是一種病。因為圓覺中所顯現的萬法，本無生死、本來寂滅，人為地執取有生滅相，并進而尋求出離生死及證入寂滅，這是一種斷滅見的表現，因而被稱為滅病。
“離四病者，則知清凈。作是觀者，名為正觀；若他觀者，名為邪觀。
“善男子，末世眾生欲修行者，應當盡命供養善友，事善知識。彼善知識欲來親近，應斷驕慢；若復遠離，應斷嗔恨。現逆順境猶如虛空，了知身心畢竟平等，與諸眾生同體無異，如是修行方入圓覺。”
遠離以上四種垢病，就能知道什么是圓覺清凈。明白了圓覺本性非作得、非任有、非止合、非寂相，這種觀念稱為“正觀”；反之，如果認為圓覺本性是可以通過作、任、止、滅的方法獲得，那就是“邪觀”。
這段文字回答的是“行何行？”的問題。
佛陀指出：末世眾生想要修行的人，應當盡心盡力地供養志同道合的善友，侍奉善知識為師。所侍奉的善知識若想來親近，你應當斷除傲慢之心；善知識如果想離開，你也不要因此而生出瞋恨，認為他疏遠了你而去親近別人。這樣，無論你是在受挫折的逆境中，抑或是在諸事如意的順境中，心境都不會波動，如同虛空一樣廣大。如此也就知道自己的身心最終就是虛空，自己與其他眾生的本性是一樣的，沒有任何差別。只有按照這樣的方法修行，才能最后獲得圓滿覺悟。
“善男子，末世眾生不得成道，由有無始自他憎愛一切種子故未解脫。若復有人，觀彼怨家如己父母，心無有二，即除諸病；于諸法中，自他憎愛，亦復如是。
“善男子，末世眾生欲求圓覺，應當發心作如是言：‘盡于虛空一切眾生，我皆令入究竟圓覺。于圓覺中，無取覺者，除彼我人一切諸相。’如是發心，不墮邪見。”
這段文字回答的是“如何去除垢病？”的問題。
佛陀認為，末世眾生之所以不能成佛，是因為他們不能放棄無始以來就存在的關于自我的執著，并因之而有憎惡和愛戀的習氣種子作祟。所以他們不能得到解脫。如果有人見到曾經與自己結過怨的人，能夠把他們當成自己的父母親人般看待，心中毫無成見，那么這個人就已經去除了上述所說的種種病患。對世界上的其他各種事物，無論是自己或他人，無論是憎恨或者愛戀，都應該采取這種平等不二的態度。
關于如何發心的問題，佛陀指出，末世眾生想要證得圓滿覺悟，應當發心并做這樣的誓言：“所有虛空中的一切眾生，我都會讓他們獲得最后的圓滿覺悟境界。在圓覺境界中，沒有所謂的證悟過程，也沒有能夠覺悟的人，以此去除眾生無始以來與生俱有的我相、人相及一切相”。如此發上乘心修菩薩乘，可以避免墮于邪見而阻礙成佛。
無盡的昏迷過后，時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容，請下載星星閱讀app，無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容，已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。
他大口的呼吸起新鮮的空氣，胸口一顫一顫。
迷茫、不解，各種情緒涌上心頭。
這是哪？
隨后，時宇下意識觀察四周，然后更茫然了。
一個單人宿舍？
就算他成功得到救援，現在也應該在病房才對。
還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。
帶著疑惑，時宇的視線快速從房間掃過，最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。
鏡子照出他現在的模樣，大約十七八歲的年齡，外貌很帥。
可問題是，這不是他！下載星星閱讀app，閱讀最新章節內容無廣告免費
之前的自己，是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年，工作有段時間了。
而現在，這相貌怎么看都只是高中生的年紀……
這個變化，讓時宇發愣很久。
千萬別告訴他，手術很成功……
身體、面貌都變了，這根本不是手術不手術的問題了，而是仙術。
他竟完全變成了另外一個人！
難道……是自己穿越了？
除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子，時宇還在旁邊發現了三本書。
時宇拿起一看，書名瞬間讓他沉默。
《新手飼養員必備育獸手冊》
《寵獸產后的護理》
《異種族獸耳娘評鑒指南》
時宇：？？？
前兩本書的名字還算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
時宇目光一肅，伸出手來，不過很快手臂一僵。
就在他想翻開第三本書，看看這究竟是個什么東西時，他的大腦猛地一陣刺痛，大量的記憶如潮水般涌現。
冰原市。
寵獸飼養基地。
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御獸師？