兩塊木頭
雕刻師物色到兩塊木頭，一塊上等佳木，一塊普通雜木。
雕刻師打算把佳木雕成一尊佛像，雜木用來燒火。
當動手雕刻時，佳木一個勁地叫痛，四處亂蹦，一點也不配合雕刻師，還弄壞了好幾把雕刀，雕刻師也流了很多血！
一氣之下，雕刻師把佳木扔進了灶間。
雕刻師試著向雜木動刀時，發現雜木很配合，也不叫痛，于是便把它雕面了一尊精美的佛像。
佛像后來被供奉在廟里，受了千年的香火，竟升天成仙了。
鎮子很小。百來戶人家，為四面青山圍定。
鎮上的人就祖祖輩輩耕織于這群山之間。日出而作，日落而息，像鎮頭那沉重的石碾，幾百年來循著相同的軌跡，準確、機械地運轉著。
小鎮窮于詩文，從未出過什么秀才舉人，甚至連擅于書畫者都龍鱗鳳爪般地少。于是，二狗子儼然成了小鎮的一代文豪了。其實，他也不是有過什么驚世之作，只是省城的小報偶有他的文章刊出而已……
“什么！省城的報是那么容易上的嗎？你倒試試看。”鎮上的人對懷有疑問者必定個個義憤填膺。
一日。
日頭懶洋洋地曬著，人們懶洋洋地閑著。就見二狗子攥著張報在人們的面前走，自然就有好事者問：“咋，二狗子，莫不是省報又登你了？”
“可不！”二狗子不無自豪地把手中的報攤在每個人眼前——《我是賊兒》，作者：梁祖興。
鎮上的人識字不多，可都還認得那些個字，也都明白那梁祖興就是二狗子。便有人討了去看，說是二狗子認下了偷過王家的雞李家的狗什么的。生性憨直的人們于是私下里就有了種種的不安與猜疑——
“你說怪不？做了賊兒，還偏往外說，興大伙兒都知道？”
“可不！這可不是尋常的賊兒。老哥，大伙兒可防著點。”
“那是。唉！咱這鎮子咋就出這號人物呢？！未必他真是賊……”
這以后，也見二狗子攥著報在鎮上走，卻再也沒有誰搭理他，或爭搶他手中的報了。人人都不由覺得自己少掉了點什么，而二狗子又恰似欠了他們點什么。但誰都沒有說出口來，只放在心里隱隱地恨。
“二狗子得獎了。是那篇《我是賊兒》！”不知從啥時開始，全鎮子都嚷嚷上了。許是鎮子小的緣故，不僅壞事可行千里，好事亦不再不出門了。
識字多的娃崽第一次站上那個大石碾子，讓祖輩和父輩都豎耳傾聽，于是，聲調就有些微微的顫。“二狗哥得的是最佳小說獎。說是二狗哥用了啥第一人稱的手法，細致地描寫了賊兒的、賊兒的……對！心理活動什么的……二狗哥不是賊兒！”
鎮上的人不明白啥“第一人稱”，也不關心啥“心里活動”。只清楚了：二狗子不是賊兒，二狗子還是二狗子，且得了獎！
從此，二狗子作為小鎮一位值得稱道的人物，便常常被人們掛在口中了。鎮上的人總翹起拇指在外鄉人的眼前晃，“省城的報是那么容易上的嗎？你倒試試看，還得了獎呢！”
傻子
傻子不傻。但憨，透著股傻氣。
傻子有名有姓，叫作王奐。但叫的人少了。“傻子”倒自然地成了他的大號。他自得其樂地活著，不大與人往來，卻獨獨與二狗子交好。
使傻子一躍成為小鎮名流的人恰恰就是二狗子。在二狗子被小鎮指著脊背罵“賊兒”的日子里，二狗子欲訴無由，臉上漸漸失卻了往日的光彩，如一匹失群的狼崽，在叢林的角落里躲閃。其時，唯一不避人言且來往頻繁者便只有傻子。
一日酒后，望著傻子紅通通的臉，二狗子不無猜疑地問：“傻子，你咋不怕？！”
“怕啥！一個文化人，滿腦子的理，還真能干那事？咱就不信！”傻子晃著腦袋。
二狗子于是便哭，于是便視傻子為患難之交。從此引為知己，兩相往來，衣食不分。
二狗子得獎的消息傳來，傻子自然是極為激動與興奮的，且再不似往日的沉默寡言，逢人便有了話題——
“俺說么，這文化人把個理都看透了，還能干那貓兒狗兒的事？俺傻子眼里啥時候看錯過人！是不？”
鎮上的人只為著二狗子得獎的消息而振奮，全不在意傻子說了些什么。傻子么，還能真信了他去！
傻子卻依然故我地逢人便說，那得意的勁兒，有如正是他從蕓蕓眾生中發現二狗子這顆文曲星一般。
然而，真正令小鎮大惑不解且暗暗稱奇的是：在二狗子走出黑暗而漸達輝煌燦爛之境時，傻子竟毅然地背棄了他。用傻子的話就是：他走他的道，俺過俺的橋。
原因是二狗子不久借著功成名就之勢，在自家的兩間小木屋前掛上了“文學創作函授中心”的牌，大肆招兵買馬。一時間信件、匯款雪片般飛來，而二狗子也就不再是二狗子了，甚至于從此不讓人喚他做“二狗子”，連傻子也不例外。而傻子卻怎么也喊不出“梁祖興”三字，于是少不了挨幾次白眼，吃幾回閉門羹。
傻子憨，但心里有譜，“這耍筆桿動嘴皮的文曲星，那可都是上天派下來的，咋就函得會授得會呢？這二狗子心術不正啦！瞧，這都開始不認人了，嘿……”
傻子的這一通長篇大論只博得鎮上幾位長者的認同，而更多的人看到的卻是二狗子從此風風火火地發了。
以后的事出乎人們的意料：二狗子被隔離審查，并罰了許多的錢去，“函授中心”摘了牌，那兩間小木屋重又冷清了下來，而回來后的二狗子卻與原先并無二樣，只隱隱地消瘦了幾許。
這時，人們又想起了傻子的話，并為此驚嘆不止。而傻子卻依然自得其樂地活著，只是，話卻漸漸地多了。
卻依然不理二狗子……
艾艾
艾艾美得四鄉八鎮都為之傾倒。
艾艾死性子。提親的人來一個回一個，來兩個回一雙。于是，提親的人就日漸地少了，人們都只在一旁觀望，看誰有福氣能娶了艾艾去。
艾艾長到二十出頭，做娘的終于按捺不住，日復一日地催著艾艾定下一門親事，也好絕了眾人的耳目口舌，艾艾卻只是不答應。艾艾娘便認準了女兒心里是裝著人了，就問。三番五次，問的緊了，艾艾終于吐出一個人來：王奐。
傻子？！于艾艾娘的哭訴之中，鎮子隨即炸了開來。
傻子傻，且窮，守著爹娘傳下的兩間土屋孤零零地過日子。“傻子不配艾艾！”鎮上的人都說。
“王奐人好。”艾艾是唯一把傻子叫王奐的人。自幼與傻子一同嬉戲玩耍長大，艾艾明白傻子，實在，且知道疼人……
傻子卻偏偏身在福中不知福，不僅未顯任何行動出來，且見了艾艾便只是躲。與情理相悖的事情往往最能刺激人的好奇心。鎮上的人見了傻子于是便有了共同的詢問：“傻子，咋，嫌人家艾艾？”那口氣里都有著點不滿與責備。
“俺不配她……”傻子滿面愧色。
傻子的話解答了人們的疑問又增添了人們的疑問。于是，種種的猜測與假想便如春雷之后的蠶一般，探出頭來，且眼見著一日日地變著模樣，而艾艾便是那桑葉了。艾艾的迅速憔悴使善良的小鎮人義憤填膺，紛紛向著傻子發難，不外乎“白眼狼”、“負心漢”一類的謾罵……
傻子便欠著人似地活著，從此無話。
傻子要走了。傻子要去闖海南了。
“縣上的施工隊招工，傻子頭一個去報了名，且賣了身似地訂下了五年的合同”，消息熱熱鬧鬧地傳來，并很快地沸騰了全鎮后，這才老遠見著傻子踽踽地走在回鎮的道上……
在鎮頭的石碾子邊上，艾艾攔下了傻子——
“奐哥，你真走？”
“是。”
“奐哥你老躲著我……奐哥，你嫌我！”
“俺不配。”
“嗚……”艾艾哭。
“艾艾，俺……”
“奐哥，你走吧！”
“艾艾……”
“俺不想活了，奐哥。”
“艾艾，別……”
“你走吧，奐哥。”
傻子竟真埋頭走了，一頭扎進那兩間土屋里不見出來。
艾艾也真就在鎮邊的小林子里“自掛東南枝”了，卻不死。讓貓在林子里作文章的二狗子給救下了……
傻子終于還是走了……
傻子離開小鎮的那天，鎮上的爆竹著了魔般地炸了一天——艾艾嫁人了。
美滋滋忙里忙外的新郎官是二狗子。
附錄：《四十二章經》第十一章、施飯轉勝
本章專講布施供養
意在令人明了布施的不同功德
而佛教中也有很多故事
講述飲食供養的無量功德
阿那律尊者在無量劫前
是個貧窮的農夫
每日種地耕田
所吃的是最難以下咽的稗米飯
但他因供養過一位辟支佛
獲無量功德
那位比丘在山中修苦行
每七日下山，乞食七家
如果這七家無人供養，他就不再化緣
一天，阿那律當時看見老比丘沒有化到緣
便說：“我這里只有一碗稗米飯
若你不嫌棄的話，我供養你。”
老比丘說：
“你肯布施給我真好
我樂意接受你這供養
但你自己吃什么呢？”
阿那律說：“我今天不吃不要緊的。”
老比丘于是就把這碗稗米飯吃下
吃完后，就顯神通，現十八變
說道：“我受了你的供養
你以后生生世世再也不會貧窮。”
說完之后
老比丘又為他說了一偈語：
“所謂布施者，必獲其利益
若為樂故施，后必得安樂。”
比丘將農民布施的功德又回向給他
后來，阿那律不但在此生成為一個富翁
乃至于九十一劫都享受富貴榮華
這是他供養辟支佛得到的富貴果報
無盡的昏迷過后，時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容，請下載星星閱讀app，無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容，已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。
他大口的呼吸起新鮮的空氣，胸口一顫一顫。
迷茫、不解，各種情緒涌上心頭。
這是哪？
隨后，時宇下意識觀察四周，然后更茫然了。
一個單人宿舍？
就算他成功得到救援，現在也應該在病房才對。
還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。
帶著疑惑，時宇的視線快速從房間掃過，最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。
鏡子照出他現在的模樣，大約十七八歲的年齡，外貌很帥。
可問題是，這不是他！下載星星閱讀app，閱讀最新章節內容無廣告免費
之前的自己，是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年，工作有段時間了。
而現在，這相貌怎么看都只是高中生的年紀……
這個變化，讓時宇發愣很久。
千萬別告訴他，手術很成功……
身體、面貌都變了，這根本不是手術不手術的問題了，而是仙術。
他竟完全變成了另外一個人！
難道……是自己穿越了？
除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子，時宇還在旁邊發現了三本書。
時宇拿起一看，書名瞬間讓他沉默。
《新手飼養員必備育獸手冊》
《寵獸產后的護理》
《異種族獸耳娘評鑒指南》
時宇：？？？
前兩本書的名字還算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
時宇目光一肅，伸出手來，不過很快手臂一僵。
就在他想翻開第三本書，看看這究竟是個什么東西時，他的大腦猛地一陣刺痛，大量的記憶如潮水般涌現。
冰原市。
寵獸飼養基地。
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御獸師？