“你……你……你們不是離開了嗎？？”胡格，不，應該說是千面狐貍，驚恐的看著眼前的李九道和顧香君等人，滿臉的難以置信。
但更多的，是恐懼。
李九道淡然一笑：“如果我們沒有離開，怎么好給你時間行動呢？？”
“呵呵。”
顧香君扭動著那肥美的腰肢，緩步來到千面狐貍的身前，玩味道：“我應該叫你胡格呢？還是叫你千面狐貍呢？？”
“你……你竟然知道我？？”千面狐貍臉色大變，說話的聲音中帶著顫聲。
顧香君呵呵一笑：“你們蚩尤一族的情報能力不怎么樣嘛，竟然不知曉我的身份。”
“呵呵。”
千面狐貍慘然一笑。
事到如今，她也沒必要再隱瞞了。
刺啦一聲。
千面狐貍將自己臉上的面皮撕下，緊接著，身體扭動、抽搐著，幾個眨眼的功夫后，身體從七八歲的小姑娘，竟然變成了一個四十多歲的中年婦人。
“好神奇的縮骨術，竟然被你修煉成了如此地步。”荊無命連連稱贊道。
面對荊無命的稱贊，千面狐貍卻一點都高興不起來：“我自認表演的天衣無縫，你們是什么時候發現的？”
“今天。”顧香君道。
“今天？？”
千面狐貍更加不解了：“今天有什么特殊嗎？？我自認沒有露出任何的破綻。”
顧香君道：“沒錯，你確實沒有露出任何的破綻，不過，你可曾聽說過一種功法，叫做……察言觀色？？”
“苗疆失傳已久的禁術察言觀色？？”
千面狐貍震驚道：“這……這不可能，你們怎么可能會苗疆的……不對，是那個全身掛滿叮當的小姑娘？？她……她是苗疆十三寨的人？”
“怪說，怪說。”
千面狐貍生無可戀的搖搖頭：“輸在苗疆十三寨的手里，我千面狐貍自認倒霉。不過，我實在想不通，苗疆十三寨為何會背叛圣教？？”
說罷，嘎吱一下，千面狐貍咬碎了藏在牙齒中的劇毒，一命嗚呼。
“苗疆十三寨，是什么玩意兒？？”李九道好奇的問道。
顧香君解釋道：“苗疆十萬大山，能人輩出。強悍的勢力也不計其數，其中，以圣教為最，圣教之下，又以苗疆十三寨為尊。”
苗疆。蚩尤一族。
確實是一個讓人頭大的對手啊。
李九道嘆了口氣。
不過現在，還沒有精力去處理千里之外的蚩尤一族。
還是先處理回紇國的林城這個外賊吧。
“大人，這個人怎么辦？”顧香君道。
“先把她抬出去吧。隨便找個坑埋了。”
“是，大人。”
一夜無話。
兩人纏綿。
接下來的幾天，李九道向秦寧告假，親自負責將鐵匠們安頓了下來——五十多個鐵匠，外加一個濮尚，組成了一個古代版的槍械制造流水線工廠。
一個個零件，一把把的中正步槍，一把把MG42毛瑟槍正如火如荼的被添加出來。
與此同時，更大破壞性的火藥，也正在被蒯鈞、蒯亮父子研發著。
李九道把關著每一個制造流程，把關著每一個零部件，忙的不亦樂乎。
與此同時。
咸陽城內，卻炸鍋了。
在林城的操作下，寒門士子紛紛走上街頭、茶館、酒肆，特別是大秦咸陽城的‘百家爭鳴’之地——文翠閣，大肆的宣揚著氏族的弊端，引得越來越多的人關注氏族，關注寒門，還有……氏族和寒門之間的這一場爭斗。
當然，面對寒門士子的無理取鬧，許多門閥大族也對他們進行了嚴厲的反擊。
由于是寒門和氏族的爭斗，且發生在街頭巷尾，所以，這些消息自動的被吉澈和顧香君忽略了，自然地，也沒有匯報到李九道的案頭。
數日后，早晨。
中車府令府邸，床榻上。
“大人，要不……奴家再找個姐妹……一起……一起伺候你吧？”顧香君依偎在李九道的懷里，紅著臉說道。
李九道一愣：“怎么？你有事要離開？”
“不……不是。”顧香君將腦袋杵進李九道的懷里：“那個……你那個太厲害了，奴家……奴家一個人實在是招架不住。”
“你的修為不是已經到圣境了嗎？？”
“抵抗力……應該還可以啊？”
李九道壞笑道。
同時，李九道也在暗暗感嘆：古人就是好啊，這種良好的品德，現代人怎么就沒有保持下來呢？？
真是遺憾了。
“……。”
顧香君滿臉嬌羞：“這……這不是抵抗力的事情。”
“那是什么事情？？”
李九道邪魅一笑，雙手開始不老實起來：“要不……再試一試？讓你提供抵抗力？”
顧香君翻了個白眼，連連求饒：“不要了，不要了。奴家不行了。”
“女人說不要，就是要。”李九道翻身上馬，大戰再次拉開帷幕。
直到日上三竿，二人才被急促的敲門聲叫醒。
咚咚咚～
咚咚咚～～
“何事？？”李九道不滿的喝道。
門外，響起了吉澈的聲音。
“大人，大人。”
“蘇太尉來信，邀您前去文翠閣一敘。”
蘇太尉？文翠閣？
難道……是因為林城的事情？
“知道了。”
李九道喝了一聲后，依依不舍的坐起身來，慢吞吞的穿好衣服，洗漱過后，帶著吉澈，抱著妞妞，向著文翠閣而去。
————
文翠閣，大秦文人雅士云集的地方。
今天是十月一日。
是文翠閣每月一次的論戰之日。
每逢論戰之日，學子們都會對某一個已經預定好的問題發表自己的看法。
而今天預定好的問題，便是——庶民和氏族，孰為國之根本？
一個針對性的問題，尖銳的問題。
“各位各位，在下張懷德，揚州士子。”
文翠閣一樓中央，豎立著一個高約一米，直徑約五米左右的高臺——是為論戰臺。
只見一名長相俊朗的年輕人跨步走上論戰臺，朝著下面拱了拱手，道：“圣人曰‘民為貴，社稷次之，君為輕’，歷朝歷代，只要將百姓作為治國根本的朝代，無一不繁榮，只要將百姓作為依靠的君主，無一不是明君。”
“相反，不將百姓作為根本的君主，無一不滅亡。”
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