在哈利波特入學的第二年發生了密室事件。
那次事件中赫敏格蘭杰透過鏡子看到了蛇怪，另外還有賈斯丁·芬奇—方列里，他是通過自己的眼鏡，另外還有一個愛追著哈利波特拍照的小子，他是通過的相機，也正是因為他們沒有直接看到蛇怪的雙眼，才沒有像哭泣的桃金娘一樣直接死亡。
鏡子和眼鏡鏡片之間的區別在于后面的涂層，不論是無色的玻璃還是水，透光率都是很高的，只有少數光會被反射。但是當光射到鏡子的水銀涂層就會被反射回來，那么有一個問題，在這個過程中光會發生損失么？
菲涅爾在這里被卡住了，喬治安娜和法爾榮也幫不上他忙，他們能做的就是讓他別忘了吃東西。
至于原本的復刻普魯士“幻術師”魔術的實驗已經被他徹底遺忘了。
喬治安娜認為，那個栩栩如生的“腓特烈大帝”并不是幽靈，而是類似巧克力蛙畫片一樣的東西，畫片中的阿不思·鄧布利多看起來就是立體的。
然而畫片上的鄧布利多和他本人無關，他哪有時間出現在小孩子拆開巧克力蛙得到的畫片里。
那個“影子”與他本人并沒有關系，就像他站在一個鏡子前，鏡子反射了他的映像，接著再拿一面鏡子和它面對面，就會形成一條“走廊”和很多個鄧布利多，但這條“走廊”并不真的存在，而是類似繪畫的透視效果。
按照康德《純理性批判》的說法，空間的概念源自于純粹的直觀，而非經驗的直觀，就好比一朵紅玫瑰， 去掉它的顏色和香氣，這些能給人感官帶來刺激的性狀，它依舊占據著空間。
但是要是玫瑰畫在了平面的畫上，這朵畫上的玫瑰并不真實存在，而是一種幻覺，不論它看起來多么立體，它依舊是屬于二維世界的，和三維世界的玫瑰并不相同。
同樣人在鏡子里的倒影也該是一種幻覺，人背后看起來很真實的空間并不存在，那么哈利波特是從何處得到魔法石的呢？
當時他就站在厄里斯魔鏡的前面，如果魔法石并不藏在鏡子后面，并且與厄里斯魔鏡沒有關系，那么它從什么地方來到哈利波特的口袋。
這是阿不思的“秘訣”，他跟誰都沒有說，波莫納和西弗勒斯還討論過這個問題。
西弗勒斯會去看那種一看就很晦澀的書，波莫納則去看佛教方面的內容。
諸法皆妄見，如夢如焰，如水中月，如鏡中像，以妄想生。
相由心生，比如看到了海市蜃樓的綠洲，口渴的人看到它會不顧一切向它奔去，因為綠洲代表著水，不口渴的人看到了綠洲不一定要朝它去。在撤退回開羅的途中，拿破侖和他的馬都看到了海市蜃樓，也許拿破侖不渴，可是馬卻看到了綠洲后不受控制得向它狂奔，連帶著不口渴的騎手一起，不論他怎么拉韁繩都沒用。
相不只是人有，動物也有，絕大多數人都不會希望自己比作動物，而這就是“著相”了。
人與動物是有區別的，這是形成在人腦中的認識或概念，我相、眾生相皆是非相，離一切諸相則名諸佛，佛的面前眾生平等，這個眾生包括了人與動物，都是屬于六道輪回里的。
但這個平等是法性的平等，而非眾生的際遇平等、地位平等，造善業的人去三善道，造惡業的人去畜生道、餓鬼道、地獄道，但即便是三善道也有紛爭，并不像超脫輪回的佛界一樣“祥和”，佛教說的極樂世界是清凈而安寧的，因此又被稱為極樂凈土，是阿彌陀佛成佛時所發四十八大愿所感。佛土也有眾生，但沒有眾苦，故名極樂。
六道輪回三善道中，天道有美食而無美女，修羅道有美女而無美食，雙方互相嫉妒，想過“食色”生活，享受極樂的人在這兩道都得不到滿足；留在人道能享福，卻沒有天人們長壽，于是人道之中的人追求羽化登仙、長生不老。
如果一人找到了長生的辦法，必然也有人去爭搶，或者模仿，不去爭搶或許還能活個百八十歲，去爭搶或許會比原來更短命，年紀輕輕就死于非命了。
所以即便是三善道中也沒有安寧，只有佛國才有，太平、安寧許多人不知道其珍貴，無事也要生非。
平靜的生活多無聊啊，那么忽然之間征兵，讓那位無聊的先生上戰場去么？
有人看到了自己光輝的前途、封侯拜相，有人看到了自己橫尸戰場、有去無回，這些都不是“預知”，而是相，也是心里妄生的。禪語說“人生在世入身處荊棘叢中，心不動，人不妄動，不動則不傷”。這句話取自金剛經，“不取于相，如如不動”。
康德與丹麥的財政部副部長特滕斯算是學術上的朋友，對康德的《純理性批判》有很大影響。
除了“原始記憶”與實際觀察的可能性矛盾外，他在心理學的研究包括“內部感覺”，康德在論文中提起了內感官，與之對應的是外感官，人把對象表象為外在于自身的全部都在空間中，在空間中，它們的性狀、大小和互相之間的關系得到了規定，或者是可規定的，借助于內感官。
就像你站在鏡子前，你知道鏡子里的那個人就是你自己，寵物貓、狗絕大多數都不曉得，這并不是“我思”故“我在”而得到。
唯心主義強調的是思維，除了能思維的存在者之外的一切都不存在。
但康德認為空間是先天直觀的，而不是概念，是源自于感性的。
如果喬治安娜和波拿巴討論這個話題，他們一定會吵起來。他是個“理性的男人”，而她是個“感性的女人”，她有些舉動挺莫名其妙，卻可以理解，她是個喜歡小孩的女人，所以不穿童工制作的衣服，哪怕這意味著波拿巴要多付錢支付賬單，羅斯·貝爾坦這下又開始掙錢了。
忽略法爾榮有些酸的語氣，作為以前在沙龍里“閑聊”的知識，他還是可以和喬治安娜聊這些德國哲學的。
康德的感性是與理性、知性一樣，是認識能力不可或缺的維度，感性是直觀的，就像鏡子的倒影，它刺激了你的眼睛。
人們知道萬有引力定律之前，不論人們是否知道，都是可以感覺到重力的，只是不理解為什么跳起來還要落在地上。
普通的鏡子里倒映的是你，可是你理解你自己么？
厄里斯魔鏡倒影的不是你，可是你能直面內心真實的自己么？
康德的哲學和光偏振一樣屬于大學課程，賈斯丁在劍橋應該也應該學過，雖然11歲那年他沒有選擇去伊頓公學，而是選擇了霍格沃茨。
即便有《國際保密法》人為將麻瓜世界和魔法世界給隔離了，可是有些東西卻是無法隔離的，因為麻瓜和巫師都生活在“一個世界”里。
不論是巫師還是麻瓜的世界，看到或聽到別人看不見、聽不見的都不是什么好事。
之前在教堂的長椅上告訴她這些的阿不思·鄧布利多·告訴她，克雷登斯與他在柏林打了一架，可是周圍的麻瓜毫無察覺。
要么是麻瓜被消除了記憶，但是時空不是阿不思能控制的，更何況默默然的力量會造成大規模破壞，如果死了人也不是阿不思可以解決的。
要么是克雷登斯被卷入了一個夢里，以為和阿不思打了一架。
再有就是進入了另一個時空，由熄燈器所吸收的光制造出來的幻象，讓克雷登斯以為自己在柏林。
Thingsarenotquitewhattheyappear，nomatterwhatyou’vebeentold。
重要的不是夢境，只有明白“我是怎么進來的”，你才能從中解脫。
更讓人不敢相信的是阿不思居然把熄燈器給了羅恩·韋斯萊，他在破壞魂器的旅程中回到了家，后來他說他看到了一團藍色的光，聽到了赫敏的聲音，然后幻影移形到了她的身邊，準確得說不是她的身邊，而是哈利波特的身邊，順手將差點淹死的“伙計”救了起來。
雖然不是有求必應屋那么“有求必應”，卻也是符合羅恩的心意。
或許就像阿不思說的，魔法石要交給不會使用它的人，熄燈器也就交給了愛看漫畫的羅恩了。
越是想要得到魔法石的伏地魔在厄里斯魔鏡前一無所獲。
等等，那時候哈利波特手里可沒有熄燈器。
“你搞了什么鬼，阿不思？”她困惑得喃喃低語著，接著就聽到一陣爽朗的笑聲。
她順著笑聲看了過去，發現是奧地利的外交官梅特涅。
“晚上好，塞弗爾夫人。”他摘下了帽子說。
喬治安娜不明白，奧地利都這樣了，他有什么好笑的。
“晚上好，梅特涅先生。”她回頭看了眼布商行會，她什么時候出來的？
“您一個人？”
“實際上我有護衛……”她正張望著，看能不能找到菲格爾。
“我送您回去吧，晚上不太平。”梅特涅笑著說“即便對女巫來說。”
她上下打量著他。
梅特涅故作神秘一笑，“請”她上路。
喬治安娜也朝他假笑，放棄了去見大主教的打算，朝著駐地的方向走去。
無盡的昏迷過后，時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容，請下載星星閱讀app，無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容，已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。
他大口的呼吸起新鮮的空氣，胸口一顫一顫。
迷茫、不解，各種情緒涌上心頭。
這是哪？
隨后，時宇下意識觀察四周，然后更茫然了。
一個單人宿舍？
就算他成功得到救援，現在也應該在病房才對。
還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。
帶著疑惑，時宇的視線快速從房間掃過，最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。
鏡子照出他現在的模樣，大約十七八歲的年齡，外貌很帥。
可問題是，這不是他！下載星星閱讀app，閱讀最新章節內容無廣告免費
之前的自己，是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年，工作有段時間了。
而現在，這相貌怎么看都只是高中生的年紀……
這個變化，讓時宇發愣很久。
千萬別告訴他，手術很成功……
身體、面貌都變了，這根本不是手術不手術的問題了，而是仙術。
他竟完全變成了另外一個人！
難道……是自己穿越了？
除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子，時宇還在旁邊發現了三本書。
時宇拿起一看，書名瞬間讓他沉默。
《新手飼養員必備育獸手冊》
《寵獸產后的護理》
《異種族獸耳娘評鑒指南》
時宇：？？？
前兩本書的名字還算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
時宇目光一肅，伸出手來，不過很快手臂一僵。
就在他想翻開第三本書，看看這究竟是個什么東西時，他的大腦猛地一陣刺痛，大量的記憶如潮水般涌現。
冰原市。
寵獸飼養基地。
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御獸師？