免費小說網 > 國潮1980 > 第三百零五章 答案
  應該說,如果要按照正常情況,寧衛民絕不會上這個當。

  他跟老爺子都這么熟了,再連點話音都聽不出來,那不傻透了嗎?

  可今兒誰讓他沒睡好呢。

  大概是缺覺影響了智商的發揮。

  他就沒轉過這根弦來,本能的一口應下。

  “好好,賭了賭了”。

  然而這樣的知識可是老爺子的強項啊,還能有他的好嘛。

  結果就是真崴泥了。

  別看康術德提出的問題簡單,寧衛民還真就回答不上來了。

  老爺子提出的第一個問題是,“舞獅里的獅子為什么愛耍繡球呢?真正的獅子誰見它耍過球啊?馬戲團也沒有啊。這是怎么回事呢?”

  跟著第二個問題是,“我國的傳統獅子為什么要守著大門呢?廟宇、宮殿門前都是一對石獅守門,可現實世界里從沒有真獅子看大門的。而且石獅胸口還有鈴鐺,這又是怎么回事?”

  好家伙,別說寧衛民憋紅了臉,啞巴一樣沒了詞兒,就連旁邊看熱鬧的羅廣亮也有點犯傻。

  而且還必須得說,就這倆問題,還真把兩個年輕人的好奇心給激發了。

  就連羅廣亮也不看舞獅了,把注意力全放在康術德和寧衛民的身上,等著劇情演變,揭曉答案。

  只唯有邊大爺似乎是知根知底,嘿嘿直樂不說,還敲邊鼓。

  “衛民啊,答不出來了吧?愿賭服輸,趕緊掏錢給你康大爺買酒喝。交了學費,你就知道了。”

  于是寧衛民也不硬撐了,他倒是痛快,坦蕩掏錢,嘴里還說著漂亮話呢。

  “果然,姜還是老的辣。我就知道一準兒得輸給您。誰讓您是師父呢,這不丟人。不過我也不傻,該掏的錢我早就給完了,今兒兜兒里就這么多了,幾十塊。您可甭嫌少。”

  康術德則毫不客氣,伸手把錢接了過來,還窮橫窮橫的說。

  “便宜你小子了。”

  可跟著對邊大爺就換了個笑臉,完全是一副同盟者的態度。

  “老哥,咱倆算是有一個月酒錢了。你一半我一半啊。”

  當然,這倆老頭兒樂歸樂,隨后也確實揭開這個謎底。

  那是絕對是讓人猛一聽,都會感到匪夷所思,無法置信的一個字兒——狗!

  “啊!不可能吧!您逗我呢?”

  “就是,獅子是狗?胡說吧?怎么可能哪!”

  別說寧衛民了,連旁觀的羅廣亮都情不自禁一起抗議。

  他們誰也不敢相信這答案是真的。

  但邊大爺還就是一口咬定了。

  “你們別不信,過去但凡參加過走會的,常逛廟會的,誰不知道?不信,回頭你們問問那舞獅帶隊的老師傅去。要不回頭問問六七十歲的老人,保準兒錯不了。”

  此外,康術德也是慢條斯理、不慌不忙把理由依據都一一擺出來。

  敢情據老爺子說呀,這舞獅分為北獅和南獅。

  北獅的起源是在北魏時期,至今已經有上千年的歷史。

  南獅則是唐宋時期由北方傳入的,從歷史上看,就要晚上許多了。

  北獅與南獅在造型上的最大的區別就是,北獅重形,南獅重意,北獅形象,南獅抽象。

  可為什么無論北獅,還是南師,又或者坐鎮廟宇殿堂的傳統石獅,全都與真的獅子形象相差甚遠呢?

  這件事關鍵的原因就在于,我國本土文化里,早先并沒有“獅”這種東西。

  “獅”的本意,也根本就不是指近代人所了解的那種非洲獅子,而是指佛教里專司守門的神獸。

  “金毛獅子藍毛犼”這句話,不少人聽說過。

  其實這兩種動物同樣都是虛構的,屬于抽象概念,并沒有真實的原型。

  完全是因為北魏佛教興盛,才會把這兩種虛構神獸帶入中原。

  可這么說的話,問題就又來了。

  世上既然沒有這種東西,我們又得造像,那該怎么辦呢?

  沒關系,可以借物來想象。

  大概是唐朝,有斯里蘭卡的商人,把哈巴狗引入了我國。

  于是后來我們的工匠就結合了這種狗的形象,再加以想象,如同我們的麒麟和龍一樣,造出了這個“獅”。

  也正因為這個,斯里蘭卡在古代,就被我們稱為獅子國、師子國、或是僧伽羅。

  后來經過元朝洗禮,“獅”的形象變得愈加粗曠、寫實。

  這也就是為什么我們國家的傳統獅子威風與可愛并存。

  會玩球,會守門,甚至還有小獅子跟著的原因。

  說白了,我們的傳統之“獅”,原型就是斯里蘭卡來的哈巴狗,壓根與非洲的獅子無關。

  而近代的獅子概念之所以會形成。

  倒是因為有國人親眼看見這種英文名叫“Lion”的猛獸之后,覺得形象很威猛,認為更像叫做“獅”的護法神獸。

  才會反過頭來,牽強附會到我們的傳統獅子形象上的結果。

  否則,這非洲獅子還不定被我們叫做什么呢。

  一前一后,這樣的因果關系,可是萬萬不能搞錯的。

  另外,從英語的角度也能解釋清這個概念。

  我們國家雖然把石獅子譯為StoneLions。

  但在英語中,石獅子原本就有一個相當有趣的名字——FooDogs。

  這里的“foo”就是漢語“佛”的音譯。

  所以我們的傳統石獅在西方的正名是“佛狗”。

  毫無偏差的解釋了我們傳統文化里,“獅”之真意。

  此外,還必須得說清楚一點的是。

  由于舞獅的起源是佛教活動,而舞龍是起源于民間在龍王廟求雨的祭祀圖騰。

  —————

  所以從級別上和理論上講,舞獅是要高于舞龍的。

  凡是廟會必有舞獅,而除了龍王廟求雨,不舞龍燈。

  至于京城就更特別了。

  因為這里一直有天子,歷來連求雨也不能舞龍,否則是要殺頭的。

  而這也就是康術德今天為什么笑話寧衛民腹中空空的真正原因。

  什么叫事實勝于雄辯啊?

  寧衛民和羅廣亮盡管不服氣,可一路聽下來,結果發現,這還偏偏就是真的。

  這確實是連小孩兒都能想明白的道理。

  這不能不說歷史是一個很奇妙,很有趣,很耐人尋味的東西。

  他們驚訝的發現,原來我們身邊好多本以為理所應當的事兒,其實并不是那么理所應當的,而是荒腔走板、以訛傳訛、走了樣兒的。

  但凡細琢磨,或者一回頭去較真,往往才發現。

  生活的真相已經被掩埋在了時間的塵埃里。

  我們的五千年啊!

  這種事兒,不知凡幾!

  “怎么樣?服氣沒?什么是知識?這就是知識。你康大爺這肚子里,可全是真學問。”

  “衛民,你這學費掏的真不冤啊。連我都聽了都佩服,從不知道這里面這么多講兒呢。能遇上這樣的師父,那是你福氣。以后多跟你師父學著點,至少二十年,才夠你出師的呢。”

  “還有你,廣亮,人家掏錢,讓你長學問,你這更是賺大了吧?哈哈……”

  正當寧衛民和羅廣亮,聽得入神,還在品味的時候。

  邊大爺已經笑著,拿他們打趣兒上了。

  這樣的調侃多少讓這哥兒倆臉上有點訕訕然。

  好在又一聲疾呼免了他們不好接口的尷尬。

  “衛民,快快,你快過來!”

  寧衛民被羅廣亮一指,才發現是李主任隔著兩排人轉過身子招呼他,讓他站到前排去。

  敢情彩綢已經拉好,各位有頭有臉的賓客們也已經就位,就等他過去參與,一起剪彩啦。

  而實際上不管寧衛民想不想謙讓,反正根本沒給他這個機會。

  羅廣亮只一把,就把他推了過去,而李主任一把抓住他的胳膊就給拉過去了。

  寧衛民的手下人也有眼力見兒,一把剪刀遞在他手里。

  這下再說什么都沒用了,剪吧!

  把照相機的“咔嚓”聲徹底吞沒的,是鞭炮聲和喝彩聲。

  一陣清煙彌漫開來,漫天的紅紙旋轉飛舞。

  “開張大吉啊,好!”

  一個最先點燃了鞭炮的街道辦工作人員率先發出歡呼!

  “日進斗金!”

  “生意興隆!”

  其他后排的來賓們也受到帶動,紛紛笑著大聲叫好附和!

  噼啪作響,火花飛舞!

  硝煙彌漫,紅紙紛呈!

  “恭喜!恭喜!”

  凡是在場人們,無論認識不認識,全這樣說著。

  (PS:本文中有關傳統“獅”的部分,是根據白紙坊“太獅老會”研究人員做節目時的口述表達,以及幾篇相關文章綜合起來的理論。只是民俗的一種說法,不代表一定是準確無誤。我個人認為,這種說法還算能自圓其說,也是很有趣的。所以寫在這里只當博君一笑,有識之士無須深究,更不必上綱上線。) 無盡的昏迷過后,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

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  御獸師?