免費小說網 > 凡仙逆 > 第一千零四十三章 女媧的部分結論
  此刻老風頭已經真正恢復了元嬰期的全部實力,不管是境界還是修為,不論是肉身還是力量都已經恢復如初,甚至還比當初還大有精進。此刻老風頭已經可以站起來,再也不需要電動輪椅代步了。但是老風頭表示自己還是很喜歡之前一直陪著自己的這輛電動輪椅的,況且突然站起來的話,他的那些老朋友們會被嚇到的,于是還是決定繼續坐在電動輪椅上。

  雅雅拗不過父親,也就隨他。但是葉楓卻告訴三女,其背后真正的含義:

  “一個瞎子恢復光明的第一件事情就是拋棄掉拐杖,即便那個拐杖曾經幫助過他很多年也是一樣的。與之相比,伯父如此品格才是真的難能可貴,所以他才會是一個值得我尊敬的人,或許也正因如此,我才會愿意幫他的吧。”

  此刻老風頭試著運行起多年未用過的功法,而葉楓和三女都站的離其稍遠處,免得打擾到他。而這片葉楓開辟出來的空間正好適合讓老風頭修煉。

  葉楓沒有第一時間離開,那是以防止老風頭在此期間修煉出什么意外,自己可以第一時間給予援手。待得老風頭運行多次功法基本無恙后,葉楓道對三女道:“我先出去下。”

  說著便消失了。南宮雨望著葉楓消失的地方,不能釋懷。

  雅雅笑道:“他又沒走,他只是出去抽煙了而已。”

  。。。。。。

  其實有幾點是需要交代的。

  首先是葉楓本想說下去卻被雅雅打斷的內容。

  首先是女媧的情報,雖然因為能獲取的情報過多而導致的無法得出統一而接近事實真相的結論,但是一些初步的結論還是能得出來的。

  第一個結論就是“女媧”一定是真實存在的,從如此廣泛如此深遠的影響力來看,一定有“女媧”存在,或者說是被稱作“女媧”的某個代表被推到了歷史舞臺的表面。不然完全不存在看不到實物的虛擬人物,是不可能有這么廣泛深遠的受眾的。古氏一族的人皇選拔就是答應了“女媧”的請求才舉辦的。那就是最直接的證據。

  第二個結論,就是女媧與在人類誕生的時候,就與人類有著廣泛密切的接觸,這一點從女媧的那些相關創說就能看得出來,像女媧造人、女媧補天、女媧高媒、女媧制樂等等。都能看得出,“女媧”和人類很早就已經有了接觸。

  但是需要明確的事,這里的女媧只是一個符號,并非是特指某一個神、或者仙。當然也可能是指某個具體的存在,畢竟當年到底有什么人?在哪里?發生了什么事情?誰也不知道。

  第三個結論,女媧是有后裔的,稱呼為女媧一族,應該也算是合適。而這一點無需證明,因為千年間魔王葉楓就曾經殺了不少女媧一族的族人。光這一點就足以證明了。

  而蛇人族正是女媧一族的旁支。這一點以后和老風頭確認的時候,老風頭表示他從來不知道,以前也沒聽族里的老人說起過這件事,沒有“蛇人一族是女媧一族”類似的說法。但是葉楓很清楚也很明白,因為真正的女媧一族的血脈力量是什么樣子的。畢竟魔王時期的葉楓殺了那么多女媧一族的人。而就在剛剛,葉楓用煉蠱的法子解決了蠱蟲黑嬰的時候,自然接受了黑嬰的一切,不管是好的方面還是壞的方面,這個就是蠱界的規則。其中就有黑嬰從老風頭身上攫取的蛇人族的血脈力量。如今落到葉楓的手上,葉楓自然能比較出女媧一族和蛇人一族的血脈力量的差別,直接說結論就是,蛇人一族就是女媧一族的旁支,他們的血脈力量一脈相承,只不過蛇人一族的血脈強度遠遠沒有女媧一族那么強而已。而葉楓給予老風頭的體質,就是加強了血脈強度,讓蛇人一族的肉身提高到了女媧一族的水準。這樣自然突破化神就更加有把握了

  至于老風頭要散布延年益壽的方法,據他本人敘述是蛇人族自古就流傳下來的土法子,不是什么不能傳播的秘密。不過其實想想也是,要動員那些半條腿踏進棺材的人的辦法,第一步自然是讓他們把半條腿從棺材里面先拔出來。也就是說讓他們的壽命延長。但是年邁之人現在再開始修行根本就不可能的了,所以有效的就只有不分年齡段、不分有無靈根的鍛煉身體延壽之法。別看老風頭說的那么輕描淡寫,而且那個鍛體延壽的法子好像很初級的樣子。但是作為凡仙文化研究所的所長的葉楓知道,那個鍛體延壽的法子不簡單。

  但凡任何一個功法的開創者,最最看重的就是那門功法最初級的部分。那最初級的部分看似不怎么樣,但是把功法比作大樓的話,初級的部分就是地基,我們常說:基礎不牢,地動山搖,基礎十分重要。所以幾乎每一個開派祖師都會告誡后世子弟,修行之處,一定要戒驕戒躁,務必把基礎打牢打好。

  而那些開派祖師最天才最厲害的地方不是他取得的成就有多高,功法能有多強,而他們能把原本高深難懂的東西用最簡單的方式分解開,循循善誘地能引導其他人逐步學會這門功法。因此其功法中初級的基礎篇章就顯得尤為重要。而且從基礎篇章,其實就基本可以窺見創始人修煉的思路和想法。凡仙文明研究所厲害點的研究人員就可以根據黃級功法的基礎篇章,反向推測出功法中期甚至后期階段的樣子,足可見功法的初級篇章的重要性。

  老風頭滿不在乎拿出的鍛體肉身延壽的方法,雖然老風頭說不是功法,但是以如今葉楓的眼光卻能從中看的出來那分明就是一本肉身修煉功法的初級篇章,可能是后面的部分遺失太久了,同時也因為其記載的內容多是鍛煉身體,并未涉及到力量的運用,才導致了后來沒人將其視作功法去看待。將其和中醫中強身健體的“五禽戲”歸為了一類。不過從考古價值的角度來說,其珍貴程度可絲毫不必其它的功法差,甚至還有過之而無不及

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