免費小說網 > 凡仙逆 > 第一千五百三十二章 我和陽明先生
  原來除了白以外,其他人都沒睡。從贏如玉來的那一刻起,大家就一直在用聊天群看葉楓和贏如玉對話的現場直播,順便發送實時彈幕交流。

  所以當贏如玉提出那種大膽的要求的時候,葉楓的那五個老婆是差點就要沖出去揍葉楓的。只不過最后關頭忍住了而已。而這一點葉楓也很是郁悶,為啥自己啥都沒干,就要被揍啊!

  因此葉楓自然不需要向誰解釋什么,畢竟剛剛在葉楓和贏如玉交流的過程中,葉楓就已經在聊天群里面解釋了一切。

  就目前為止,葉楓暫時還沒有把汐若和梅玖拉進聊天群里。畢竟她們二人還在葉楓的“考察”階段。即便是如今那么厲害的葉楓,看穿幾乎已經成為了這個世上獨一無二的頂級技能了,但是葉楓依舊沒有敢輕視人心的反復無常和鬼蜮難測的自負和傲慢。

  。。。

  此刻梅玖既然已經被發現了,自然也就懶得隱藏。她直接來到葉楓旁邊的石凳子上坐下,順便向葉楓討了杯茶水喝。同時路過汐若身邊的時候,用看著一個傻丫頭的眼神看著汐若。雖然平時汐若這個丫頭就已經夠傻了,但此時此刻在葉楓這個渣男面前更加傻了。對于梅玖而言,畢竟一個值得將汐若托付的人居然是一個渣男,那還值得托付嗎?這個問題梅玖需要繼續觀察一段時間再下判斷。

  葉楓拿出了兩套新的茶具放到石桌上,并且倒上了熱茶。畢竟入了深夜,又在屋外的院子里,喝點熱茶可以暖暖身子。汐若見狀,在猶豫了幾秒后,也坐了下來。

  院子里沉默的氣氛在蔓延,片刻后,忽然汐若問道:“葉楓,我有個問題一直想問你?你能回答我嗎?”

  葉楓笑道:“可以。”

  。。。

  旁白道:你說汐若會不會是告白?

  葉yu道:你是戀愛腦以至于沒腦子了嗎?!

  。。。

  汐若問葉楓道:“葉楓,你到底是不是陽明先生轉世嗎?”

  此言一出,聊天群里面的大家瞬間明白了,汐若為什么一直想問葉楓這個問題。

  姑且不論葉楓和陽明先生一樣,都是能做到“儒釋道”三家合一的厲害人物。更重要的是,陽明書院就是陽明先生創立的,如今另外一個“儒釋道”三家合一的人,在陽明先生過世了無數歲月之后,又再次回到了陽明書院。這樣的事情,一般人都會有這種宿命轉世的想法。

  所以汐若會懷疑葉楓是陽明先生的轉世也是正常的。

  葉楓聞言,搖了搖頭道:“我不是陽明先生的轉世,若我這種人都是陽明先生的轉世的話,那么他老人家的棺材板都一定會壓不住的。”

  葉楓接著道:“汐若,你知道陽明先生的治學思想是什么嗎?”

  汐若道:“是心學。”

  葉楓道:“沒錯,那么接下來,我就給你說說我領悟的三家合一和陽明先生的區別。

  “陽明先生的心學可以概括成:無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。它有三大核心命題:心即理、知行合一、致良知。

  “心學作為儒學的一門學派,所以它所講的“理”,就是儒家的倫理,它是以“性善論”為思考出發點,但是我的理論確是“性惡論”為思考起點。

  “心學講究‘心外無物、心外無事、心外無理’。心中善惡之分乃是良知,它是以心中的良知作為判斷外物的善惡的標準。心無善惡之念即為至善,是從自身角度去定義世間善惡,從這一點上來說并沒有錯。畢竟我們雖然活在這個蕓蕓眾生的世間,但是歸根結底,最終還是要為自己而活,因為我們作為人,“見天地”、“見眾生”之后,最終還是要“見自己”。所以作為一個人自我的終極追求,這一點是不能否認其正確性。

  “但是我的不同,我一直相信‘好事看心,壞事看行’。我判斷善惡等標準是以性惡論為起點的,我提出的觀點是:能惡而為惡,是為惡;能惡而不為,是為善;能善而為善,未必善;能善而不為,近于惡。

  “其中前兩句“能惡而為惡,是為惡;能惡而不為,是為善”體現的就是我認為善惡的標準,以為惡的能力為起點,做出的選擇來判斷善惡。我是從外物的角度來判斷。畢竟“壞事看行”。而一旦涉及到心,就會變得模糊,對應的就是后兩句“能善而為善,未必善;能善而不為,近于惡。”這個就涉及到我之前和你說過的太極思維,這后者兩種情況就處于太極思維中第三種思維角度——混沌。

  “我的理論的是從外物的角度來判斷善惡。所以幾乎可以說是和陽明先生針鋒相對。

  “雖然我的和陽明先生有很大的分歧,但是“好事看心”這一點,我和陽明先生的“心即理”還是有所重疊的

  “之所以會這樣,那是因為心學認為:心本來是沒有善沒有惡的,而我認為:心是善惡交織的混沌體。這里需要說明的是人心本善和人心本惡說的只是整個思想的起點,并不是說人心本來就是善或者惡,這點汐若你要記得區分開。

  “心學中認為只要格物致知來達到一顆沒有私心物欲的心,心中的理其實也就是世間萬物的理。天理不是靠空談的,是靠格物致知。靠實踐,靠自省,即“知行合一”。在強調實踐、自省這一方面,我和陽明先生的看法是一致的。雖然起點不同,但是我和他殊途同歸。

  “如果要打比方的話,我和陽明先生雖然都是從“儒釋道”三家合一走出來的理論,但陽明先生是太極雙魚中的陽極,而我的確是太極雙魚中的陰極。世間萬物,負陰抱陽,陰陽相生。陽明先生的心學出自儒家,而我的理論是出在道家。二者本無高下之分,優劣之別,只是思維的角度不同而已,推導到最后,必然是殊途同歸。

  “雖然我和陽明先生看法不同,但是我對他的思想和理論可是十分推崇備至。

  “而我也不過只是一個普通人,所以,汐若你說我是陽明先生的轉世,實在是太抬舉我了,我不配的。”

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